علل الفطر بالاستقاءة على رجوع شيء من الطعام.

••ثالثًا: حقن أو غسل تجويف الصدر:

فيه اتجاهان للمعاصرين:

الاتجاه الأول: أنه مفطر لأمرين:

1 -أن تجويف الصدر من الجوف، وأن المحقون واصلٌ إليه.

2 -أن المادة المحقونة يتم امتصاصها عبر غشاء الجنب وهو الغشاء المبطن لجوف الصدر حيث تصل إلى الدورة الدموية والجوف العام، وتوجد فتحات صغيرة في الحجاب الحاجز الفاصل بين جوف البطن وجوف الصدر يمكن وصول المائعات من جوف الصدر إلى جوف البطن عبرها، وهذا مستفيض بين أهل الطب والتشريح ومعروف بالحس والمشاهدة من علم التشريح.

الاتجاه الثاني: أنه لا يفطر: لأن تجويف الصدر خارج الجوف الشرعي، وهذا أقعد، إلا أن يثبت وصول الداخل إلى محل الطعام والشراب في الأنبوب لا إلى أحشاء البطن، أو يثبت وصول المحقون إلى الأوردة بشكل مباشر.

••رابعًا: حقن أو غسل تجويف البطن:

فيه اتجاهان للمعاصرين:

الاتجاه الأول: أنه مفطر:

لأنه واصلٌ إلى الجوف مباشرة كما أنه يتم امتصاصه عبر الصفاق وهو الغشاء المبطن لتجويف البطن فيصل إلى الدوارن وباطن الجسم.

الاتجاه الثاني: أنه لا يفطر: