البلوغ لغة: الوصول، يقال بلغ الشيء يبلغ بلوغا وبلاغا وصل وانتهى [1] وبلغ الغلام والجارية إذا أدركا وهما بالغان. [2]

واصطلاحا: انتهاء حد الصغر للإنسان ليكون أهلا للتكاليف الشرعية. [3]

وهذا يعني أن البلوغ مرحلة يصل فيها الإنسان، فيخرج من حد الصغر والطفولة وينتقل إلى حال الرجولة و الكبر، ويصبح أهلا للتكليف.

لقوله تعالى:"وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ"النور (59)

وما روي عن علي رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب على عقله حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم" [4] [5]

الأهلية في اللغة: الصلاحية. [6]

وفي الاصطلاح الشرعي: صلاحية الإنسان لوجوب الحقوق المشروعة له وعليه. [7]

فالأهلية هي أمر معنوي يتوافر في الإنسان وترتبط حالات الأهلية وكمالها بالنمو الجسمي و العقلي للإنسان وهي تثبت بتقدير الشارع وتحديده، لان الإحكام الشرعية وما فيها من حقوق وواجبات وصفات تتوقف على ورود الشرع.

وهي صفة من صفات الأشخاص فلا تثبت لغيرهم وتكون الأهلية على درجات تصاعدية، تخول الإنسان نوعا من الأحكام الشرعية، حسب مراحل حياته، فتبدأ الأحكام بإثبات الحقوق له، وفي مرحلة ثانية تثبت له الحقوق، وتثبت عليه بعض الواجبات، و في مرحلة ثالثة تثبت له الحقوق، وتثبت عليه الواجبات و يصبح صالحا

(1) لسان العرب ابن منظور مادة (بلغ) .

(2) معجم تهذيب اللغة الأزهري تحقيق رياض زكي قاسم (دار المعرفة، بيروت 1422 هـ - 2001 1/ 387)

(3) تكملة فتح القدير، قاضي زادة 9/ 276

(4) سنن أبي داوود كتاب الحدود باب المجنون يصيب حدا رقم الحديث (4401)

(4) جامع الترمذي كتاب الحدود باب من لا يجب عليه الحد رقم الحديث (1423)

(5) لسان العرب ابن منظور مادة (أهل) كشف الأسرار، علاء الدين البخاري 4/ 237

(6) كشف الأسرار عن أصول فخر الإسلام البزدوي، علاء الدين البخاري 4/ 237 - النظريات الفقهية محمد الزحيلي 131.