ثانيًا:

محصلة ما يساق من الشبهات والاتهامات ومآل ذلك تفتيت الصف الإسلامي والتنازع والاختلاف وذهاب الريح وتحقيق مآرب أعداء المسلمين، فإن الاتهامات الجامحة بلا ضابط ولا قيد مآلها إثارة الخلافات والنعرات والعصبيات وزيادة الفرقة وشق الصف.

ثالثًا:

اتهام المجاهدين بتقديس قيادات المجاهدين لهو محض افتراء وادعاء، وأولى الناس به أصحاب الشبهات، فقد رفعوا وقدسوا وصدروا من لا باع له في علم، ولا ذكر له في سابقة عمل، تعصبًا لرأي ومذهب وجماعة، ثم ألقوا بدائهم على قيادات الجهاد في نصرة لعصبية مآلها إسقاط رموز وقيادات العمل الجهادي، مما يصب في نصرة الأعداء ويفت في عضد المسلمين ويعاون أعداء الدين لمهاجمة عقيدة الجهاد، فمعلوم أن قادة المجاهدين في قاعدة الجهاد وغيرها هم أشد الناس رجوعًا للحق والتزامًا به, ورغم حرصهم الشديد على الالتزام بالاحتياط في الدين والبعد عن المسائل المختلف فيها، فلو وقع شيء فيه خطأ يتراجعون عنه ويعتذرون من فعله، فعندما قامت قاعدة الجهاد في جزيرة العرب بعملية على المستشفى العسكري بصنعاء وقُتلت بعض الممرضات الكافرات ضمن العملية أصدرت بيانًا اعتذرت فيه عن ذلك, رغم أنني شخصيًا أرى جواز فعلهم، حيث أن نساء المشركين يحرم قتلهن قصدًا ويجوز تبعًا, وهؤلاء النسوة قتلن تبعًا, والمرأة إذا قاتلت يجوز قتلها قصدًا، وكذا إذا كانت ردءًا للمقاتلة، وكثير من أهل العلم قال أن المرأة إذا كانت تداوي الجرحى فهي ردء يجوز قتلها, ورغم ذلك اعتذرت قاعدة الجهاد من باب الخروج من الخلاف والاحتياط في الدين, ومعلوم عند العام والخاص أن أفراد الجهاديين عمومًا أشد الناس تمسكًا بالدليل واتباعًا له ومراجعة لقيادتهم في ذلك، حتى عندما حدثت في مصر فتنة المراجعات انساق شباب الجماعة الإسلامية خلف قيادتهم وغيروا مبادئهم، أما شباب الجهاد والقاعدة فعندما أتى الأمن برموز كبيرة وقيادات شرعية وأرادوا أن ينحرفوا بهم عن الحق مثل - سيد إمام وأمثاله -، فلم ينساق وراءهم أحد يُذكر, وعندما قامت جماعة الجهاد بعملية تفجير موكب رئيس الوزراء عاطف صدقي، فقتلت شظايا الزجاج الطفلة شيماء، أصدرت جماعة الجهاد بيانًا تعتذر فيه عن ذلك، وأبدى الشيخ أيمن الظواهري استعداد الجماعة لدفع الدية لأهلها, وعندما قام الشيخ أيمن الظواهري بالاتفاق مع الشيخ رفاعي طه على الاندماج بين الجناح العسكري لجماعة الجهاد والجناح العسكري للجماعة الإسلامية قبل انحراف قيادات الجماعة الإسلامية والمبادرات والتراجعات, فرفضت شورى جماعة الجهاد, ورغم أن