( [231] ) تقدم الكلام على هذه الآثار في مبحث الكلام على أحاديث الصلاة قبل الجمعة.

( [232] ) الفتح (2/426) .

( [233] ) زاد المعاد (1/432) .

( [234] ) الباعث على إنكار البدع والحوادث (122) .

( [235] ) الفتاوى (24/190) .

( [236] ) زاد المعاد 1/432) .

( [237] ) الباعث على إنكار البدع والحوادث (119) طرح التثريب (3/41) .

( [238] ) السنن والمبتدعات (84) .

( [239] ) وقد ألف ابن رجب في هذه المسألة جزءا سماه: (( نفي البدعة عن الصلاة قبل الجمعة ) )ثم اعترض عليه بعض الفقهاء في زمانه فأجاب عن اعتراضهم في جزء سماه (( إزالة الشنعة عن الصلاة قبل الجمعة ) ). فتح الباري له (8/335) الانصاف (2/406) .

( [240] ) الباعث على انكار البدع والحوادث (119) .

( [241] ) مجموع الفتاوى (24/193) .

( [242] ) الإنصاف (2/ 406) .

المصادر والمراجع

1 -الإصابة في تمييز الصحابة: للحافظ ابن حجر العسقلاني، دار الفكر، بيروت، 1398هـ.

2 -أطراف مسند الإمام أحمد بن حنبل: للحافظ ابن حجر العسقلاني، تحقيق د/ زهير ناصر الناصر، دار ابن كثير ودار الكلم الطيب، بيروت، الطبعة الأولى 1414هـ.

3 -إكمال إكمال المعلم: للإمام محمد بن خليفة الأبي، تحقيق محمد سالم هاشم، دار الكتب العلمية، بيروت 1415هـ.

4 -الأم: للإمام الشافعي تصحيح محمد زهيري النجار، دار المعرفة، بيروت.

5 -الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الإمام أحمد بن حنبل: لأبي الحسين علي بن سلمان المرداوي، تحقيق محمد حامد الفقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

6 -الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف: لأبي بكر بن المنذر، تحقيق د/ صغير أحمد محمد، دار طيبة، الطبعة الأولى 1405 هـ.

7 -الباعث على إنكار البدع والحوادث: للعلامة أبي شامة، تحقيق/ عادل عبد المنعم، مكتبة ابن سينا.

8 -بذل المجهود في حل أبي داود: للشيخ خليل أحمد الهارنفوري، دار الكتب العلمية، بيروت.