وكان عملي في هذا البحث عزو الآيات إلى سورها من القرآن وتخريج الأحاديث والحكم عليها من خلال كلام أهل العلم فيها إذا كانت في غير الصحيحين، والترجمة للأعلام غير المشهورين، وشرح الكلمات الغريبة، والتعريف بالفرق والمصطلحات الواردة فيه، وتوثيق النقول وعزوها إلى أصحابها وغير ذلك مما يتطلبه البحث العلمي، وعملت فهرسًا للمصادر والمراجع، وآخر للموضوعات.

وفي الختام أسال الله سبحانه أن يجعله خالصًا لوجهه الكريم وأن ينفع به من قرأه، وأن يوفقنا لما يحب ويرضى وأن يحسن أخلاقنا، إنه سميع مجيب. وصلى الله وصلى سلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

المبحث الأول: تعريف الإيمان لغة واصطلاحًا

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: تعريف الإيمان لغة

الإيمان مصدر آمن يؤمن إيمانًا، فهو مؤمن، وهو مشتق من الأمن.

وأصل آمن بهمزتين لينت الثانية، وهو من الأمن ضد الخوف (1) .

قال الجوهري (2) : الإيمان: التصديق، والله تعالى المؤمن، لأنه أمّن عباده من أن يظلمهم، وأصل آمن أأمن بهمزتين لينت الثانية ... والأمن ضدّ الخوف (3) (

وقال ابن منظور) (4) (: الإيمان ضدّ الكفر، والإيمان بمعنى التصديق ضدَه التكذيب، يقال: آمن به قوم وكذب به قوم) (5) (.

(1) ... تهذيب اللغة للأزهري (15/513) .

(2) هو إسماعيل بن حماد الجوهري، اللغوي، صاحب كتاب"الصحاح في اللغة، توفي سنة 396هـ. معجم الأدباء (6/151) ، بغية الوعاة (1/446) ."

(3) الصحاح (5/2071) .

(4) هو أبو الفضل محمد بن مكرم بن علي الأنصاري الإفريقي، المعروف بابن منظور، أديب لغوي، من مصنفاته: لسان العرب، توفي سنة 711هـ. بغية الوعاة (1/248) ، شذرات الذهب (6/26) .

(5) لسان العرب (13/21) .