(96) المدخل إلى العهد الجديد ص 652-654. ونحن نضيف إلى قوله: إن أي كتاب مقدس لا يصح اعتباره مقدسًا حتى يكون سليمًا من الاعتراضات القادحة في صحته، خاصةً من ذوي الاختصاص، فإذا قدح في بعض كتبهم رجالٌ من كبار رجال دينهم، فهذا كافٍ في عدم اعتبار صحتها.

(97) كيرلس الأورشليمي: أحد معلمي النصارى المتقدمين، وكان من المعارضين الأشداء لدعوة آريوس، توفي 386م. المنجد في الأعلام ص 604.

(98) المدخل إلى العهد الجديد ص 640-641، تاريخ الكنيسة ص 151،373.

(99) "دبوكلسيانس"أو"دقلديانوس" (245-313م) . امبراطور روماني. اضطهد النصارى في عهده اضطهادًا شديدًا. اعتزل الحكم سنة 305م. انظر: الموسوعة العربية الميسرة (1/798) .

(100) الكتاب المقدس، حاشية عليه في آخره ص 504،طبعة دار الكتاب المقدس في الشرق الأوسط 1992م، وانظر أيضًا: المدخل إلى العهد الجديد ص 659 -661.

(101) المدخل إلى الكتاب المقدس ص 617

(102) سفر دانيال (7/13-28) .

(103) سفر الرؤيا- الإصحاحات 16، 17، 18.

(104) إن الواضح من سفر دانيال أنه يتحدث عن أحداثٍ تاريخية، قد وقعت وانتهت، فالاقتباس منه لأحداثٍ لم تقع، أو لأحداثٍ وقعت،إلا أن الزمان غير الزمان والأمة غير الأمة دليل على عدم صحة القول.

(105) قسطنطين الأول ابن قسطانش، وهو الذي رفع الاضطهاد عن النصارى، وأقر بحريتهم الدينية، وأعاد بناء مدينة بيزنطة، وسماها"القسطنطينية". توفي سنة 337م. انظر: الموسوعة العربية الميسرة (2/1380) .

المصادر والمراجع

1-اختلافات في تراجم الكتاب المقدس. اللواء أحمد عبد الوهاب. ط1. القاهرة. مكتبة وهبة -1417هـ.

2-الأصولية الإنجيلية. محمد السماك.ط1. مركز دراسات العالم الإسلامي -1991م.

3-الأعلام. خير الدين الزركلي. ط8. بيروت. دار العلم - 1989م.

4-إيماني. إلياس مقار. القاهرة. دار الثقافة. بدون تاريخ.