سابعًا: أن المفتي إذا أتى شيئًا مما يظنه الناس شبهة وهو عنده حلال في نفس الأمر، فمن كمال دينه وحسن إنصافه أن يتركه، استبراءً لعرضه لحديث (( فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ) )وروى أن أنسًا (1) رضي الله عنه خرج إلى الجمعة فرأى الناس قد صلوا ورجعوا فاستحيا ودخل موضعًا

لا يراه الناس فيه وقال: (( من لا يستحي من الناس لا يستحي من الله ) ) (2) .

وإذا لم يكن تركًا وبعدًا، فليكن إمساكًا عن الافتاء به، ونقله عن الأئمة، لاسيما إذا كانت المسألة من المستقبحات؛ لهذا يقول الإمام أحمد: (( من أراد أن يشرب النبيذ فليشربه لوحده ) ) (3) وكان رحمه الله يكره أن يحكي عن الكوفيين والمدنيين والمالكيين المسائل المستقبحة، مثل مسالة النبيذ، والصرف، والمتعة، وفحاش النساء.

ثامنًا: أن ينظر المفتي إلى قواعد الشريعة ومقاصدها، وأثر فتواه على هذه القواعد والمقاصد، ومن ذلك ما حكي عن الشيخ ابن عبد السلام حين سئل: لماذا أجزنا أن يصلي الشافعي خلف المالكي وإن خالفه في بعض الفروع كمسح الرأس، ولا نجيز للمختلفين في جهة الكعبة أن يقلدوا واحد منهم الآخر؟ فأجاب: (( الجماعة في الصلاة مطلوبة لصاحب الشرع، فلو قلنا بالمنع من الائتمام لمن يخالف في المذهب وأن لا يصلي المالكي إلا خلف المالكي، ولا شافعي إلا خلف شافعي لقلَّت الجماعات، وإذا منعنا ذلك في القبلة ونحوها لم يخلّ ذلك بالجماعات كبير خلل لندرة وقوع مثل هذه المسائل، وكثرة وقوع الخلاف في مسائل الفروع ) ) (4)

(1) هو أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي، خادم رسول الله ش، توفي سنة 91 هـ وقيل 92 هـ.

انظر ترجمته في: أسد الغابة 1 / 294.

(2) انظر: جامع العلوم والحكم ص 89.

(3) انظر: الآداب الشرعية 1 / 132.

(4) انظر: الفروق 2 / 100.

المصادر والمراجع

-الآداب الشرعية والمنح المرعية، لشمس الدين محمد بن مفلح المقدسي (ت 763 هـ) ، الناشر دار الكتب العلمية.

-أسد الغابة في معرفة الصحابة، لعز الدين ابن الأثير الجزري (ت 630 هـ) تحقيق: علي معوّض - عادل عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.

-أصول ابن مفلح، لشمس الدين محمد بن مفلح المقدسي (ت 763 هـ) ، تحقيق: الدكتور فهد السدحان، مكتبة العبيكان، الرياض 1420 هـ.

-الأعلام، لخير الدين الزركلي، الطبعة الثامنة، دار العلم للملايين، بيروت - لبنان.

-إعلام الموقعين عن رب العالمين، لشمس الدين محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية (ت 751 هـ) ، دار الجيل، بيروت - لبنان.

-إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان، لشمس الدين ابن قيم الجوزية (ت 751 هـ) ، تحقيق: خالد السبع العلمي، الناشر: دار الكتاب العربي.

-الأم، لمحمد بن إدريس الشافعي (ت 204 هـ) ، الناشر: دار المعرفة.

-الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي (ت 885 هـ) ، تحقيق: محمد حامد فقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي.

-البحر المحيط في أصول الفقه، لبدر الدين محمد بن بهادر الزركشي (ت 794 هـ) ، راجعه: الدكتور عمر الأشقر، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت 1409 هـ.

-التحبير شرح التحرير، لأبي الحسن علي بن سليمان المرداوي (ت 885) تحقيق: د/ عبد الرحمن الجبرين، د/ عوض القرني، د/ أحمد السراج، الناشر: مكتبة الرشد - الرياض.

-تفسير الطبري، لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري (ت 310 هـ) ، دار الكتب العلمية - بيروت.

-تفسير ابن كثير، لأبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي (ت 774 هـ) ، تحقيق: ساهي السلامة، دار طيبة للنشر - السعودية.

-تقرير القواعد وتحرير الفوائد، لزين الدين عبد الرحمن بن رجب الحنبلي (ت 795 هـ) ، تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سليمان، الناشر: دار بن عفان، الخبر - السعودية.

-تيسير التحرير على كتاب التحرير، لابن الهمام (ت 861 هـ) ، لمحمد أمين المعروف بأمين بادشاه، دار الفكر.

-الرسالة، للإمام محمد بن إدريس الشافعي (ت 204 هـ) ، تحقيق: خالد العلمي، زهير الكلبي، دار الكتاب العربي - بيروت.

-جامع بيان العلم وفضله، لابن عبد البر (ت 463 هـ) ، دار الفكر - بيروت.

-جامع العلوم والحكم، لأبي الفرج زين الدين بن رجب الحنبلي (ت 795 هـ) ، تحقيق: خليل منصور، الناشر: دار الكتب العلمية.

-روضة الطالبين، لأبي زكريا يحيى النووي (ت 676 هـ) ، الناشر: دار الكتب العلمية.

-سنن أبي داود مع شرحه عون المعبود، لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني (ت 275 هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.

-سنن الترمذي مع شرحه عارضة الأحوذي، لأبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي (ت 275 هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت 1418 هـ.

-شذرات الذهب في أخبار من ذهب، لشهاب الدين عبد الحي بن العماد الحنبلي (ت 1032 هـ) ، تحقيق: عبد القادر الأرناؤوط ومحمود الأرناؤوط، دار ابن كثير - دمشق، بيروت.

-شرح الكوكب المنير في أصول الفقه، لمحمد بن أحمد ابن النجار الحنبلي

(ت 972 هـ) ، تحقيق: الدكتور محمد الزحيلي والدكتور: نزيه حماد، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي - مكة المكرمة.

-شرح اللّمع، لأبي إسحاق إبراهيم الشيرازي (ت 469 هـ) ، تحقيق: عبد المجيد تركي، الناشر: دار الغرب الإسلامي

-صحيح البخاري مع شرح فتح الباري، لمحمد بن إسماعيل البخاري (ت 256 هـ) ، دار صادر.

-صحيح مسلم مع شرح النووي، لأبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري (ت 261 هـ) ، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

-العزيز شرح الوجيز، المعروف بالشرح الكبير، لأبي القاسم عبد الكريم الرافعي (ت 623 هـ) ، الناشر: دار الكتب العلمية.

-الفتاوى الكبرى، لتقي الدين ابن تيمية (ت 728 هـ) ، تحقيق: محمد ومصطفى عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية.

-فتح الباري شرح صحيح البخاري، لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ) ، تحقيق: الشيخ عبد العزيز بن باز، الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي، دار الفكر.

-فتح الباري في شرح صحيح البخاري، لأبي الفرج عبد الرحمن بن رجب الحنبلي (ت 795 هـ) ، تحقيق: طارق عوض الله محمد، دار ابن الجوزي.

-الفروع، لشمس الدين محمد بن مفلح المقدسي (ت 762 هـ) ، تحقيق: أبي الزهراء حازم القاضي، الناشر: دار الكتب العلمية.

-الفروق، لشهاب الدين أبي العباس القرافي (ت 684 هـ) ، الناشر: دار المعرفة، بيروت.

-الفقيه والمتفقه، للخطيب البغدادي (ت 463 هـ) ، دار الكتب العلمية - بيروت.

-فواتح الرحموت بشرح مسلم الثبوت، لعبد العلي محمد بن نظام الدين الأنصاري (ت 122هـ) مطبوع بذيل المستصفى، دار العلوم الحديثة، بيروت.

-قواعد الأحكام في مصالح الأنام، لأبي محمد عز الدين بن عبد السلام السلمي (ت 660) ، الناشر: مؤسسة الريّان.

-المجموع شرح المهذب، لأبي زكريا محيي الدين النووي (ت 676 هـ) ، الناشر: المكتبة السلفية.

-مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، لتقي الدين ابن تيمية (ت 728 هـ) جمع وترتيب عبد الرحمن بن محمد النجدي

المستصفى من علم الأصول، لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي (ت 505 هـ) ، دار العلوم الحديثة، بيروت.

-المسوّدة في أصول الفقه، لمجد عبد السلام بن عبد الله بن تيمية وشهاب الدين عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية وشيح الإسلام أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية. مطبعة المدني، المؤسسة السعودية بمصر.

-معالم السنن شرح سنن أبي داود، لأبي سليمان الخطابي (ت 388 هـ) الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت.

-المنثور في القواعد، لأبي عبد الله محمد بن بهادر الزركشي، تحقيق: محمد إسماعيل، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت.

-منهاج السنة النبوية، لتقي الدين أحمد بن تيمية (ت 728 هـ) ، تحقيق: الدكتور محمد رشاد سالم.

-الموافقات في أصول الشريعة، لأبي إسحاق الشاطبي (ت 790 هـ) ، الناشر: دار المعرفة، بيروت.

-نفائس الأصول في شرح المحصول، لشهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي (ت 684 هـ) ، تحقيق: عادل عبد الموجود - علي معوض، مكتبة نزار الباز مكة المكرمة.