3 صيغة (رواه جماعة) أو (نقل جماعة) والتعبير بهذه الصيغة المجردة من «أل» كثير في مصنفات الأصحاب (1) .

وهذه الصيغة تأتي بمعنى (رواه الجماعة) ، وقد يراد بها معنى آخر تكون في مقابلة رواية أخرى رواها جماعة آخرون (2) ، ونحو ذلك، ومما يدل على أنها تأتي بمعنى (رواه الجماعة) ما يأتي:

أجاء في المغني (3) في مسألة «الذمي إذا أعتق لزمته الجزية لما يستقبل، سواء كان المعتق مسلمًا أو كافرًا» قول الموفق (4) : «هذا الصحيح عن أحمد، رواه جماعة ... » . ثم ذكر الموفق عن أحمد رواية أخرى، وعقب بقوله: «وهَّن الخلال هذه الرواية، وقال هذا قول قديم، رجع عنه أحمد، والعمل على ما رواه الجماعة ... » .

(1) 38) انظر على سبيل المثال: الروايتين، 1/76، 77، 88، 2/ 98، والمغني،2/166، 284، 446، 5/307، والمحرر، 2/188، والشرح الكبير، 3/620، وشرح العمدة (كتاب الحج) ، 2/104، 3/71، 343، وأحكام أهل الذمة، 2/792، والفروع، 2/210، 213، وشرح الزركشي، 1/411، 426، 5/173، والذيل على طبقات الحنابلة، لابن رجب، 1/72، والمبدع، 1/512، والإنصاف، 2/166 4/30، 7/298، والمنهج الأحمد 3/11.

(2) 39) ... انظر: أهل الملل والردة، 2/520، والروايتين، 2/61، والمغني، 12/14.

(3) 40) ... لابن قدامة، بتحقيق د. عبد الله التركي ود. عبد الفتاح الحلو، 13/223.

(4) 41) ... هو عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر بن عبد الله المقدسي، موفق الدين، أبو محمد، ولد سنة 541 هـ، بجماعيل، كان شيخ الحنابلة في عصره، له تصانيف كثيرة منها: المغني، والكافي وغيرهما. توفي سنة 620 هـ. الذيل على طبقات الحنابلة، لابن رجب، 2/133142.