ذَكَر ابنُ الأبار أنّ لأبي الحَسَن بنِ الباذِش برنامجًا حافلًا في تسميةِ شيوخِه وما أَخَذَ عنهم (1) ، كما ذكر ابنُ خير أنَّ لأبي جعفر بن الباذِش كتابًا جَمَعَ فيه شيوخَ والدِه (2) ،ويَدلُّ هذا عَلى كَثرةِ الشيوخِ الذين اتصلَ بهم أبو الحَسَن بن الباذِش، وهذا يناسب العصر الذي عاش فيه ابن الباذِش، فهو عصرٌ زاخرٌ بالعُلماءِ الذين قدّموا للبشرية حضارةً راقيةً، وللأسَفِ لم يصلنا شيء من هذا البرنامج الذي ذَكَره ابنُ الأبارِ أو مِنْ مُؤلّفِ وَلدِه،وسأعرض في هذا الموضع بإيجاز لشيوخ ابن الباذِش:

1 أبو بكر مُحَمَّد بنُ هِشَام بن مُحَمَّد القَيْسي المَصْحَفيّ (ت481هـ) مِنْ كبارِ عُلماءِ قرطبةَ،أَخَذَ عن ابنِ القوطية وصَاعِد بن الحَسن وغيرهما، وتتلمَذ على يديه أبو الحُسَين ابنُ الطَّرَاوَةِ وغَيرُه، ومَرْوِيّاتُه تدلُّ على اهتِمامِه باللغةِ والنحوِ والأدبِ (3) .

2 أبو مَروانَ عبدُ الملك بنُ سِراج بن عبد الله (ت489هـ) (4) عَدّه أبو الحَسن بن الباذِش من نُحاةِ الأندلس الذين يُعْتدُّ بهم (5) ،كان مهتما بكتابِ سِيْبَوَيْه فيُروى أنَّه عَكَفَ على كتابِ سِيْبَوَيْه ثمانية عشر عاما لا يَعْرِفُ سواه،أخذ عن مَكيّ بن أبي طالب وابنِ الإفْلِيْلِيّ.

3 أبو عَليّ الحُسينُ بن مُحَمَّد بن أحمد الغساني (ت 498هـ) رئيسُ المحدثين بقرطبة،وأَخَذَ عنه ابن الباذِش علوم الحديث ذكر ابنُ بشكوال أن ابن الباذِش قد أكثرَ من الأخذِ عنه (6) .

(1) انظر المعجم لابن الأبار 286

(2) انظر فهرسة ابن خير 437

(3) انظر ترجمته في الصلة لابن بشكوال 2/556

(4) انظر ترجمته في أنباه الرواة 2/207 وبغية الوعاة 2/110

(5) انظر المعجم لابن الأبار 287

(6) انظر ترجمته في المعجم لابن الأبار79 والصلة 2/ 425