الثاني: جَوَازُ الحَذْفِ، وفيهِ آراءٌ كَثِيرَةٌ، فَأَكْثَرُ النُّحَاةِ أَجَازَ حَذَفَ المَفْعُولِ الأوَّلِ بِشَرْطِ ذِكْرِ المَفْعُولَيْن الآخِرَين، أو حَذْفَ المَفْعُولَيْن الآخِرَين بِشَرْطِ ذِكْرِ الأوَّلِ (1) ، فيَجُوزُ أَنْ تَقُولَ: (أَعْلَمْتُ زَيْدًا) ،ولا تَذْكُرُ مَا أَعْلَمْتَه بِه، وتَقُولُ: (أَعْلَمْتُ عَمْرًا قائِمًا) ،ولا تَذْكُرُ المَفْعُولَ الأوَّلَ. ومِنْهُم مَنْ ذَهَبَ إلى جَوازِ حَذْفِ المَفْعُولَيْن الآخِرَين فَقَط فتقولُ: (أَعْلَمْتُ زَيْدًا) ،ولا تَذْكُرُ مَا أَعْلَمْتَه بِه (2) . وارْتَضَى الشلوبين عَكْسَ هذا المَذْهَبِ، فقد أَجَازَ حَذْفَ المَفْعُولِ الأوَّلِ فَقَط، ومَنَعَ حَذْفِ المَفْعُولَيْن الآخِرَين،فيَجُوزُ أَنْ تَقولَ: (أَعْلَمْتُ عَمْرًا قائِمًا) ،ولا تَذْكُرُ مَنْ أَعْلَمْتَه بهذا الخَبَرِ (3) . وذَهَبَ ابنُ مالِك في التَّسْهيلِ إلى جَوازِ حَذْفِ المَفَاعِيلِ الثلاثةِ اقْتِصارًا واخْتِصارًا (4) .

(1) انظر هذا الرأي في البسيط 450، وارتشاف الضرب 3/84.

(2) انظر هذا الرأي في ارتشاف الضرب 3/84،وشرح ألفية ابن معط 520،والهمع 2/250.

(3) انظر شرح المقدّمة الجزولية706.

(4) انظر التسهيل74.