الجزاء على حصول مضمون الشرط بحيث يؤثر بوجوده وانتفائه كما صرح به في مواضع من هذا الكتاب وفي الفرق الثالث من كتاب الفروق. وإن أراد اللغوي كما هو المناسب لذكره هنا بعد الاستثناء الذي هو من المخصصات المتصلة فلا يصح تعريفه بما يتوقف عليه تأثير المؤثر إلا بتكلف ولا تنطبق عليه المسائل المذكورة في الفصل الثاني وقد وقع مثل هذه الغفلة لصاحب جمع الجوامع.

(الفصل الثاني)

* قوله وهو الذي يتوقف عليه تأثير المؤثر * أي تأثير السبب لأن شرط كل شيء يتوقف عليه تأثير سببه أن شرعيًا فشرعي أو عاديًا أو عقليًا فمثله فاندفعت اعتراضات المص على حد الإمام (قوله ثم هو قد لا يوجد