( واستقبال فيهما وفي تحرم ) وجلوس بين السجدتين فلا يمشي إلا في القيام والاعتدال والتشهد والسلام ويحرم انحرافه عن استقبال صوب مقصده عامدا عالما مختارا إلا إلى القبلة
ويشترط ترك فعل كثير كعدو وتحريك رجل بلا حاجة وترك تعمد وطء نجس ولو يابسا وإن عم الطريق ولا يضر وطء يابس خطأ ولا يكلف ماش التحفظ عنه
ويجب الاستقبال في النفل لراكب سفينة غير ملاح
واعلم أيضا أنه يشترط في صحة الصلاة العلم بفرضية الصلاة
فلو جهل فرضية أصل الصلاة أو صلاته التي شرع فيها لم تصح كما في المجموع والروضة
وتمييز فروضها من سننها