تواهِقُ رِجْلاها يداها ورأسُه ... لها قَتَبٌ خلف الحقيبة رادفُ1

فرفع يداها بفعل مضمر، فكأنه قال: تواهق رجلاها يديها، وتواهق يداها رجليها ثم حذف المفعولين في الموضعين، لأنه قد علم أن المواهقة لا تكون من واحد، وهذا كثير جدا.

وأما قول امرئ القيس2:

لها متنتان خظاتا كما ... أكب على ساعديه النمر3

فإن الكسائي قال4: أراد خظتا، فلما حرك التاء رد الألف التي هي بدل من لام الفعل، لأنها إنما كانت حذفت لسكونها وسكون التاء، فلما حرك التاء ردها، فقال: خظاتا. ويلزمه على هذا أن يقول في قضتا وغزتا: قضاتا وغزاتا، إلا أن له أن يقول: إن الشاعر لما اضطر أجرى الحركة العارضة مجرى الحركة اللازمة في نحو: قولا، وبيعا، وخافا.

وذهب الفراء إلى أنه أراد خظاتان5، فحذف النون. كما قال أبو داود الإيادي6:

1 البيت ذكره المقتضب"3/ 285"ونسبه إلى أوس، وكذا جاء في الكتاب"1/ 145".

تواهق: تساير.

قتب: الإكاف الصغير على قدر سنام البعير"ج"أقتاب. القاموس المحيط"1/ 114".

الحقيبة: ما يجعل فيه المتاع والزاد، وكل ما يحمل وراء الرحل"ج"حقائب.

والشاهد في قوله"يداها"حيث رفعها بفعل مضمر تقديره تواهق رجلاها يديها، وتواهق يداها رجليها.

2 البيت في ديوانه"ص164"ونسبه إليه صاحب اللسان في مادة"خظا".

3 البيت ينسب لامرئ القيس، ونسبه إليه صاحب اللسان."13/ 398"مادة/ متن.

متنتان: جنبتا الظهر.

خظاتا: أي امتلأتا واكتنزتا.

أكب: أكب على الشيء أي أقبل عليه وشغل به. القاموس المحيط"1/ 121".

والشاهد فيه قوله"خظاتا"حيث حذف نون التثنية.

4 انظر: شرح شواهد شرح الشافية"ص157".

5 خظاتان: مكتنزتان قليلا. القاموس المحيط"4/ 324".

6 الإيادي: هو أبو داود الإيادي.