وحكى أبو زيد عن بعضهم1 في تصغير"دابة":"دوابة"يريد"دويبة"فأبدل من ياء التصغير الساكنة ألفا، وقال الراجز2:

تبت إليك فتقبل تابتي ... وصمت ربي فتقبل صامتي3

يريد: توبتي، وصومتي.

وقال الآخر: وهو مالك بن أسماء بن خارجة4:

ومن حديث يزيدني مقة ...

ما لحديث الماموق من ثمن5

يريد: الموموق. وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم:"ارجعن مأزورات غير ماجورات"6 وأصله"موزورات"فقلبت الواو ألفا تخفيفا كما ذكرنا. وقال الكوفيون: إنما أريد به ازدواج الكلام لقوله"ماجورات". وهو قول أيضا.

وقال سيبويه في"آية"و"ثاية":"وقال غيره -يعنى غير الخليل- إنها"فعلة"فأبدلت الألف من الياء"7. وأخذ بعض البغداديين8 هذا من سيبويه، فقال9 في قولهم:"ضرب عليه ساية": إنما هي"سية"أبدلت الألف من الياء المنقلبة عن الواو التي هي عين في"سويت".

1 هو أبو عمرو الهذلي كما في المسائل البغداديات"ص395".

2 البيتان في اللسان"توب""1/ 226".

3 الشاهد فيه"تابتي -صامتي"حيث قلبت الواو ألفا للتخفيف يريد"توبتي -صومتي".

4 البيت منسوب إليه في ذيل الأمالي"ص91"وبغير نسبة في المحتسب"2/ 331"وروي في ذيل الأمالي"الموموق"ولا شاهد فيه.

5 الشاهد فيه"الماموق"حيث أبدلت الواو ألفا تخفيفا، فأصله"الموموق".

6 الشاهد فيه"مازورات -ماجورات"حيث قلبت الواو ألفا تخفيفا.

أخرجه ابن ماجه في كتاب الجنائز -باب ما جاء في اتباع النساء الجنائز"1/ 502-503".

7 الكتاب"2/ 388".

8 هو الفراء كما في اللسان"سوا""14/ 415".

9 نص ابن جني في التمام"ص233"على أنه الفراء.