فأما ألف"سلقى"1 و"جعبى"2 و"خنظى"3 و"خنذى"4 فإنها منقلبة عن ياء لقولك"سلقيت"5 و"جعبيت"6 و"خنظيت"و"خذنيت".

قال7:

قامت تعنظي بك سمع الحاضر8

وزيادتها خامسة نحو:"حبركى"9 و"دلنظى"10 و"قرقرى"11 و"سمهى"12، قال13:

فأصبحت بقرقرى كوانسا ... فلا تلمه أن ينام البائسا14

1 سلقى: سلقاه: طعنه فألقاه على جنبه. اللسان"10/ 162"مادة/ سلق.

2 جعبى: جعبأه: صرعه. اللسان"1/ 267"مادة/ جعب.

3 خنظى: أي ندد به وأسمعه المكروه.

4 خنذي: البذاءة وسلاطة اللسان.

5 سلقيت: سلقه بالكلام أذاه وهو شدة القول باللسان. قال تعالى: {سلقوكم بألسنة حداد}

6 جعبيت: صرعته. اللسان"1/ 267"مادة/ جعب.

7 البيت لجندل بن المثنى الطهوي كما في تهذيب الألفاظ"ص263"واللسان"جرس""6/ 35".

8 سمع الحاضر: بمسمع من الحاضر.

يخاطب بهذا البيت وبأبيات قبله زوجه ويقول: لقد خشيت أن أموت ولا أرى لك ضرة سليطة اللسان تفضحك بشنيع الكلام.

9 حبركى: الطويل الظهر القصير الرجلين. اللسان"1/ 409"مادة/ خبرك.

10 دلنظى: الصلب الشديد. اللسان"7/ 444"مادة/ دلنظ.

11 قرقرى: موضع. اللسان"5/ 90"مادة/ قرر.

12 سمهي: الباطل والكذب. اللسان"13/ 500"مادة/ سمه.

13 البيتان في الكتاب"1/ 255"، والثاني في الهمع"1/ 66".

14 أصبحت: أي الإبل.

قوله"كوانس"استعارة من كنس الظبى، أي دخل -كنس- كناسه وهو بيته.

البائس: يعني راعيتها.

يصف إبلا بركت بعد أن شبعت، فنام راعيها.

الشاهد فيه"قرقري"حيث زيدت الألف خامسا.

إعرابه: مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسره المقدرة.