الله عليه وسلم 1 ففيه مدحهم وتزكيتهم وفضلهم، لأن اسم الإيمان وإطلاقه في كتاب الله يدل على ذلك. وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} 2 في خطابهم، وذلك في مواضع من كتابه والأحاديث الدالة على فضلهم وسابقتهم أكثر من أن تحصى عموما وخصوصا، كقوله صح عنه صلى الله عليه وسلم:"هل أنتم تاركوا لي أصحابي؛ فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أُحدٍ ذهبا ما بلغ مدّ أحدهم ولا نصيفه"3. وقوله:"افترقت بني إسرائيل على إحدى وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلهم في النار إلا واحدة. قالوا: من هم يا رسول الله. قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي"4 وقال:"آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار"5 وقوله صلى الله عليه وسلم:"خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذي يلونهم"6.

وقوله صلى الله عليه وسلم:"أكرموا أصحابي فإنهم خياركم"7. وقوله:"يأتي على الناس زمان، فغزو فئام من الناس فيقال لهم أفيكم من صاحب رسول الله صلى"

1 انظر: جامع البيان للطبري، 11/66-67.

2 سورة البقرة: الآية"104".

3 الحديث تقدم تخريجه بلفظ آخر في ص 440.

4 تقدم تخريجه بلفظ:"افترقت اليهود ..."في ص 508. ولفظ"بني إسرائيل"أخرجه الطبراني في المعجم الكبير، 8/328، والآجري في الشريعة، ص 17، والهندي في الكنز،"1052"، و"1055".

5 أخرجه بهذا اللفظ: البخاري في صحيحه مع الفتح، 1/80، الإيمان، باب علامة الإيمان حب الأنصار.

وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه بشرح النووي، 2/423، الإيمان، باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي -رضي الله عنه- من الإيمان وعلاماته. وبغضهم من علامات النفاق. بلفظ:"حب الأنصار آية الإيمان، وبغضهم آية النفاق". وأخرجه النسائي في سننه، 8/116، كتاب الإيمان وشرائعه"باب علامة الإيمان بلفظ مسلم."

6 تقدم تخريجه في ص 318.

7 أخرجه عبد الرزاق في مصنفه، برقم"20710"؛ والتبريزي في مشكاة المصابيح،"6003".