سير الصحابة والخلفاء الراشدين-"6>8": (المعاني التي يمكن أن نستنبطها من مواعظ وحكم علي بن أبي طالب,"29>11>1993") - لفضيلة الدكتور محمد راتب

النابلسي.

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علمًا, وأرنا الحق حقًا, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلًا, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.

أيها الأخوة, مع الدرس السادس من دروس سيدنا علي بن أبي طالب كرَّم الله وجهه، ولا زلنا نقف عند حكمه، وقد يسأل سائل: ما معنى الحكمة؟ هي عبارة عن تجارب إنسانية طويلة، كُثِّفت في كلمات، في مجال العلوم شيءٌ اسمه البحث العلمي، البحث العلمي قد يكون في صفحتين أو في صفحةٍ واحدة، وقد يكون في معادلةٍ واحدة، وقد يستغرق من الجهد البشري ما يزيد عن خمسين عامًا، أو أربعين عامًا، ملخَّص هذه الدراسات, وتلك التجارب, وهذه الملاحظات وتلك الإحصاءات خلال خمسين عامًا تكتب في صفحةٍ واحدة، أيعقل أن صفحةً واحدة استغرقت كل هذه الجهود؟ الحقيقة أن هذه الصفحة مكثفةٌ جدًا، وكذلك الحكمة، الحكمة كلامٌ موجز وبليغ، لكن الإنسان خلال حياته كلها يخطئ ويصيب، وفي نهاية المطاف يستنتج حقائق يصبّها في حكمٍ بليغة وموجزة، فإياكم أن تستهينوا بهذه الحِكم، إنها خلاصة معرفةٍ بالله، وخلاصة تطبيقٍ لمنهجه، وخلاصة تفاعل من معطيات البيئة, ومن أشخاصٍ, ومن ظروفٍ, ومن أشياء كثيرة.

فهذا الصحابي الجليل كان حكيمًا، وقد وصفه النبي عليه الصلاة والسلام, فقال:"أنا مدينة العلم وعليٌ بابها".

من كمال العقل ورشده: