وحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة" (1) .

وثبت كذلك أن قراءة آية الكرسي من الرقى النافعة بإذن الله تعالى، كما في حديث أبي هريرة حيث كان يحرس الصدقة، وفيه.. إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي- الله لا اله إلا هو الحي القيوم- حتى تختم الآية، فإنه لا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح- وفيه إقرار النبي صلى الله عليه وسلم أنها رقية (2) .

وثبت كذلك أن قراءة المعوذات من الرقى النافعة، وقد تقدم ذكر النصوص الدالة على ذلك من قول النبي وفعله صلى الله عليه وسلم، ومن فعل غيره له (3) .

ثانيًا: الرقية بالأدعية والأذكار.

وقد ثبت ذلك كما في أحاديث وأدعية النبي صلى الله عليه وسلم، وأمره ووصيته لأصحابه. وقد تقدم ذكر طائفة لا بأس بها منها (4) .

حكم رقى الجاهلية وأهل الكتاب

(1) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب صلاة المسافرين: باب استحباب صلاة النافلة في البيت ح (780) والترمذي في سننه: كتاب فضائل القرآن: باب ما جاء في فضل سورة البقرة ح (2886) وقال: هذا حديث حسن صحيح وانظر تحفة الأشراف ح (12769) وأخرجه أحمد في مسنده (2/284) .

(2) أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب الوكالة: باب إذا وكل رجلا فترك الوكيل شيئًا فأجازه الموكل فهو جائز ح (2311) والبيهقي في دلائل النبوة (7/107) ونقول في قوله (صلى الله عليه وسلم) "لا يزال عليك من الله حافظ"أي أن الله يرسل إليك ملكًا يحرسك حتى تصبح. ولا يقربك شيطان: فالشيطان نفسه يعلم أنه لا يستطيع أن يقترب من الذي قرأ آية الكرسي عند نومه. فصدق النبي (صلى الله عليه وسلم) الشيطان على هذه المعلومة.

(3) راجع ما تقدم من نصوص في موضوع مشروعية الرقية.

(4) راجع ما تقدم من نصوص في موضوع مشروعية الرقية.