من غير شك أن يرقي الإنسان نفسه أفضل من أن يرقيه غيره. فالأحاديث التي أتت بالرقى تحث على أن يرقي المسلم نفسه. كأن يقول: اللهم رب الناس أذهب الباس اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما (1) .

وإذا اشتكى يضع يده مكان الذي يؤلمه ويقول: بسم الله (ثلاثا) ، أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر (سبعًا) (2) .

(1) أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب الطب: باب دعاء العائد للمريض ح (5675) ومسلم في صحيحه: كتاب السلام: باب استحباب رقية المريض (2191) وأبو داود في سننه: كتاب الطب: باب في تعليق التمائم ح (3883) والترمذي في سننه: كتاب أحاديث شتى: باب في دعاء المريض ح (3576) وقال هذا حديث حسن وابن ماجة في سننه: كتاب الجنائز: باب ما جاء في ذكر مرض الرسول صلى الله عليه وسلم ح (1619) وانظر تحفة الأشراف (17638) وأخرجه أحمد في مسنده (3/267) و (4/259) و (6/42) . والنسائي في اليوم والليلة ح (1042) وابن السني في اليوم والليلة ح (543) قال النووي: الحديث فيه استحباب مسح المريض باليمين والدعاء له وقد جاءت فيه روايات كثيرة صحيحة جمعتها في كتاب الأذكار أنظر النووي على صحيح مسلم (14/180) .

(2) أخرجه مالك في موطأه: كتاب العين: باب التعوذ والرقية من المرض (2/942) ومسلم في صحيحه: كتاب السلام: باب استحباب وضع يده على موضع الألم مع الدعاء ح (2202) وأبو داود في سننه: كتاب الطب: باب كيف الرقى ح (3891) والترمذي في سننه: كتاب الطب: باب (29) ح (2087) وقال هذا حديث حسن صحيح وابن ماجة في سننه: كتاب الطب: باب ما عوذ به النبي صلى الله عليه وسلم وما عوذ به ح (3522) وانظر تحفة الأشراف ح (9774) وأخرجه أحمد في مسنده (6/390) والنسائي في اليوم والليلة ح (1001) قال النووي: يستحب وضع يده على موضع الألم ويأتي بالدعاء المذكور -انظر شرح النووي على صحيح مسلم (14/189) شرح (2202) .