رواه بن المظفر البزاز في غرائب شعبة بن الحجاج ص 215 ح ( 56 ) ، وعنه: رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 7/194 ، وقال:"غريب تفرد به مسلم عن شعبة ولا أعرف لشعبة عن فرقد غيره".

وتابع شعبة بن الحجاج على هذا الوجه:

صدقة بن موسى الدقيقي.

رواه الشاشي في المسند 1/348 ح ( 330 ) ، والطبراني في المعجم الكبير 10/90 ح ( 10047 ) ، وابن عدي في الكامل 4/76 ، والدارقطني ، وقال:"غريب من حديث فرقد السبخي عن إبراهيم تفرد به صدقة بن موسى الدقيقي"، كما أطراف الغرائب والأفراد لابن القيسراني 4/107ح ( 3727 ) ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 3/49 ، وزاد:"غنيًا كان أو فقيرًا".

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث .

شعبة بن الحجاج.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 4 ) .

ثانيًا: تراجم رواة الوجه الأول.

محمد بن جعفر.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 10 ) .

بشر بن المفضل.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 11 ) .

ثالثًا: ترجمة راوي الوجه الثاني.

روح بن عبادة .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 38 ) .

رابعًا: ترجم راوي الوجه الثالث.

داود بن عبد الجبار القرشي أبو سليمان الكوفي .

روى عن أبي إسحاق الهمداني ، وشعبة بن الحجاج .

روى عنه: ابنه محمد ، وسويد بن سعيد وسعيد الجرمي.

قال يحيى بن معين ، النسائي:"ليس بثقة"وزاد ابن معين:"كان يكذب"، و قال البخاري ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة:"منكر الحديث"وقال أبو داود:"ضعيف الحديث"، وقال ابن حبان:"منكر الحديث جدًا مظلم الرواية بمرة" (1) .

خامسًا: تراجم راوي الوجه الرابع.

مسلم بن إبراهيم.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 11 ) .

(1) ينظر: تاريخ يحيى بن معين رواية الدوري 3/70 و 4/383 ، التاريخ الكبير 3/240 ت 822، الجرح والتعديل 3/418 ت 1910 ، سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي 1/438 ، الضعفاء والمتروكين للنسائي ص 38 ت 182، المجروحين 1/290 .