رواه عنه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ،كتاب:الطهارات ، باب ( 6 ) : المحافظة على الوضوء وفضله ، 1/15 ح ( 46) ، ورواه مسلم في صحيحه ، كتاب: الطهارة ، باب ( 4 ) : فضل الوضوء ، والصلاة عقبه 1/207 ح231 ، بلفظ:"ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه فيصلي هذه الصلوات الخمس إلا كانت كفارات لما بينها".

ورواه أبو نعيم في المستخرج على صحيح مسلم 1/294 ح 546 ، بلفظ:"ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى".

2-أبو أحمد الزبيري.

رواه البزار في البحر الزخار 2/73 ح ( 417 ) ، وأبو عوانة في المسند 1/193 ح ( 614 )

3-عبد الله بن المغيرة .

رواه البيهقي في شعب الإيمان 3/43 ح ( 2816) .

وتابع مسعرًا عن جامع بن شداد:

شعبة بن الحجاج.

رواه عنه أبو داود الطيالسي في المسند 1/74 ح ( 75 ) ، ومن طريقه: رواه أبو عوانة في المسند 1/193 ح ( 613 ) .

ورواه الإمام أحمد في المسند1/467 ح ( 406 ) و 1/531 ح ( 503 ) .

ورواه مسلم في صحيحه ، كتاب: الطهارة ، باب ( 4 ) : فضل الوضوء ، والصلاة عقبه 1/207 ح (231 ) ، والبزار في البحر الزخار 2/72 ح ( 416 ) ، وابن ماجه في سننه ، كتاب: الطهارة وسننها ، باب ( 57 ) : ما جاء في الوضوء على ما أمر الله تعالى 1/268 ح ( 459) ، والنسائي في سننه ، كتاب: الطهارة ، باب ( 108) : ثواب من توضأ كما أمر 1/98 ح ( 145) ، وأبو عوانة في المسند 1/193 ح ( 613 ) .

(( الحكم على الحديث ) )

الحديث من رواية وكيع عن مسعر بن كدام مخرج في صحيح مسلم.

قال أبو نعيم رحمه الله:

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم ، ثنا مسعر ، عن زبيد ، عن مرة ، عن عبد الله في قوله: (1) قال:"أن يطاع فلا يعصى وأن يذكر فلا ينسى وأن يشكر فلا يكفر".

رواه الناس عن زبيد موقوفًا .

ورفعه أبو النضر عن محمد بن طلحة ، عن زبيد.

(1) سورة آل عمران آية 102.