الله هل له نبات ؟ قال: نعم ، قضبان الذهب ، قال المنافق:لم أسمع كاليوم قط فإنه قلما نبت قضيب إلا أورق وكان له ثمر ، قال الأنصاري: هل له من ثمر ؟ قال:"نعم ، أنواع الجوهر ، وماؤه أشد بياضًا من اللبن وأحلى من العسل من شرب منه شربة لم يظمأ أبدًا ومن حرمه لم يرو من بعده أبدًا".

رواه الصعق بن حزن عن علي بن الحكم فخالف سعيد بن زيد في الإسناد.

[حلية الأولياء ج: 4/ 238- 239 ] .

(( تخريج الحديث ) )

الحديث يرويه علي بن الحكم واختلف عنه من وجهين:

الأول: يروى عنه ، عن عثمان بن عمير ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، وعلقمة ، عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يروى عنه ، عن عثمان بن عمير ، عن أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

تخريج الوجه الأول:

( علي بن الحكم ، عن عثمان بن عمير ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، وعلقمة ، عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

تفرد برواية هذا الوجه سعيد بن زيد عن علي بن الحكم .

رواه الإمام أحمد في المسند 6/328 ح ( 3787 ) ، ورواه البزار في البحر الزخار 4/229 -230 ح ( 1534 ) ، وليس فيه: عن الأسود ، وإنما عن علقمة عن عبد الله ، ورواه الطبراني في المعجم الكبير للطبراني 10/80ح (10017) ، وعنه: رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 4/238-239 .

تخريج الوجه الثاني:

( علي بن الحكم ، عن عثمان بن عمير ، عن أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

تفرد بهذا الوجه الصعق بن حزن عن علي بن الحكم .

رواه الطبراني في المعجم الكبير 10/81 ح ( 10018) ، والحاكم في المستدرك 2/364-365 ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 4/239 .

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث .

علي بن الحكم البناني ، أبو الحكم البصري ، [ خ 4 ] .