ورواه الإمام أحمد في المسند 36/13 ح ( 21679 ) ، وعبد بن حميد في مسنده كما في المنتخب ص117 ح ( 278 ) ، وأبو العباس السراج في مسنده ص 445 ح ( 1448 ) وابن حبان في صحبحه ، كما في الإحسان ، كتاب: الحظر والإباحة ، باب: ما يكره من الكلام وما لايكره 12/37 ح (5731 ) ، من طريق يزيد بن هارون .

ورواه النسائي في السنن الكبرى ، كتاب: عمل اليوم والليلة ، باب ( 223 ) : ما يقول إذا سمع صياح الديكة ، و في المفرد من عمل اليوم والليلة ص 525 ح ( 945 ) ، من طريق موسى بن داود .

ورواه الطبراني المعجم الكبير 5/240 ح ( 5209 ) ، من طريق عاصم بن علي .

ورواه البغوي الجعديات 2/363 ح ( 2917 ) ،ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 27/41 ، من طريق صالح الخوارزمي .

ورواه البيهقي في شعب الإيمان 4/299 ح ( 5173 ) ، من طريق بقية بن الوليد وأحمد بن يونس .

جميعهم عن عبد العزيز الماجشون به.

وتابع صالح بن كيسان على هذا الوجه:

عبدُ العزيز بن رفيع .

رواه الطبراني في المعجم الكبير 5/ 240 ح ( 5211 ) ، بلفظ:"لا تسبوا الديك فإنه يؤذن بوقت".

تخريج الوجه الثالث.

( صالح بن كيسان عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

تفرد به عبد العزيز الماجشون من هذا الوجه عن صالح بن كيسان .

رواه عنه أبو داود الطيالسي عقب إخراجه للحديث من الوجه الثاني عن عبد العزيز عن صالح ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه، المسند 2/262 ، وقال:"وهذا أثبت عندي".

تخريج الوجه الرابع .

( صالح بن كيسان ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

تفرد به الحسن بن أبي جعفر من هذا الوجه عن صالح بن كيسان .

رواه أبو سعيد النقاش في فوائد العراقيين 1/166 ح ( 478 ) ، وذكره ابن أبي حاتم في علل 2/ 250 .

تخريج الوجه الخامس.