رواه النسائي في سننه ، كتاب: العيدين ، باب ( 8 ) : الخطبة يوم العيد 2/202 ح ( 1562 ) .

علي بن الجعد .

رواه عنه أبو القسم البغوي في الجعديات 1/174 ح ( 513 ) .

وهب بن جرير.

رواه الطحاوي في شرح معاني الآثار 4/172 ، وفي شرح مشكل الآثار 12/374 ح ( 4871 ) .

وتابع شعبة على هذا الوجه كلٌ من:

1-محمد بن طلحة .

رواه البخاري في صحيحه ، كتاب: العيدين ، باب ( 17 ) : استقبال الإمام الناس في خطبة العيد 1/308 ح ( 976) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/173 ، مختصرًا .

و البيهقي في السنن الكبرى ، كتاب: صلاة العيدين ، باب: الإمام يعلمهم في خطبة عيد الأضحى كيف ينحرون 3/311.

2-سفيان الثوري .

رواه الدارمي في سننه كتاب: الأضاحي ، باب ( 7 ) : في الذبح قبل الإمام 2/1248 ح ( 2005 ) ، وأبو عوانة في المسند 5/218.

تخريج الوجه الثاني:

( شعبة ، عن زبيد ، ومنصور ، وداود ، وابن عون ، ومجالد ، عن الشعبي ، عن البراء بن عازب - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

تفرد به عفان بن مسلم من هذا الوجه عن شعبة .

رواه عنه الإمام أحمد في المسند 30/432 ح ( 18481 ) ، وأبو عوانة في المسند 5/216 و الطحاوي في شرح معاني الآثار 4/172 ، وفي شرح مشكل الآثار 12/375 ح ( 4872 ) وفيه قال شعبة:"حدثني زبيد ، ومنصور ، وداود ، وابن عون ، ومجالد ،عن الشعبي"، و أبو عمرو المديني في جزء فيه قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: نضر الله امرأً سمع مقالتي ص 51 ح ( 41 ) ، وابن حبان كما في الإحسان ، كتاب: الأضحية 13/228 ح ( 5907) ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 4/ 337 ، و 5/34 - 35 ، و 7/185.

تخريج الوجه الثالث:

( شعبة ، عن سيار ، عن الشعبي ، عن البراء بن عازب - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

تفرد به عاصم بن علي من هذا الوجه عن شعبة .