( أبو خالد الأحمر ، عن عمرو بن قيس ،عن أبي إسحاق ، عن هبيرة ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

تفرد به يحيى بن عبد الحميد الحماني من هذا الوجه عن أبي خالد الأحمر.

رواه عنه أبو القاسم البغوي في الجعديات 2/50 ح ( 1964) ، وعنه: رواه ابن عدي في الكامل 3/282 و 7/239 ، ورواه أبو نعيم في حلية الأولياء 5/104.

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث.

أبو خالد الأحمر: سليمان بن حيان الأزدي الكوفي ، [ ع ] .

روى عن: هشام بن عروة ، مكحول الشامي ، وحميد الطويل.

روى عنه: أبو بكر بن أبي شيبة ، وأحمد بن حنبل ، وأسد بن موسى.

قال محمد بن سعد ، وعلي بن المديني ،ويحيى بن معين ، والعجلي:"ثقة"، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال يحيى بن معين مرة أخرى والنسائي:"ليس به بأس".

وقال أبو حاتم:"صدوق"وقال البزار:"اتفق أهل العلم بالنقل أنه لم يكن حافظًا"، ، قال الذهبي:"صدوق ، إمام"، وقال:"وهو مكثر يهم كغيره"، وقال ابن حجر:"صدوق يخطئ".

قلت هو ثقة في نفسه ، وبهذا يحمل قول من وثقه ، وأما من أنزله عن رتبة الثقة فيوضحه قول ابن عدي:"له أحاديث صالحة ………… وإنما أُتي من سوء حفظه فيغلط ويخطئ"، مات سنة تسعين ومائة (1) .

ثانيًا: تراجم رواة الوجه الأول .

1-عبد اللَّه بن سعيد بن حصين الكندي ، أبو سعيد الأشج الكوفي ، [ ع ] .

روى عن: إسماعيل بن علية ، وعبد اللَّه الحوشبي ، وسليمان بن حيان.

(1) ينظر: الطبقات الكبرى لابن سعد 6/363، ، تاريخ يحيى بن معين رواية الدارمي ص 156 ت 545 ، من كلام يحيى بن معين رواية ابن طهمان ص 111 ت 357 الجرح والتعديل 4/ 106 ت 477 ،معرفة الثقات 1/427 ت 663 ، الكامل 3/283 ، تهذيب الكمال 11/394 ت 2504 ، الكاشف 1/321 ت 2100 ، تقريب التهذيب ص 406 ت 2562 ، هدي الساري ص 450.