روى عن: سفيان الثوري وحمزة الزيات ومعاوية بن صالح.

روى عنه: محمد بن عبد الله بن نمير ، وعثمان وعبد الله ابنا أبى شيبة .

قال أبو زرعة:"لا بأس به"، وقال أبو حاتم:"صدوق ، لا باس به ، صالح الحديث"، وقال أبو داود:"ليس به بأس"، وذكره ابن حبان في الثقات"، وقال ابن حجر ، والذهبي:"صدوق" (1) "

(( النظر في الاختلاف ) )

يتبين من تخريج الحديث أنه قد اختلف عن معاوية بن صالح من وجهين:

الأول: يرويه عيد الله بن وهب ، عن معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

الثاني: يرويه عبد الله بن صالح الجهني ، وعقبة بن الوليد ، عن معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - .

وبعد النظر في حال المدار ، وأحوال الرواة المختلفين يكون الوجه الثاني هو الراجح ، لأنه من رواية الأكثر عددًا ، وإن كان ابن وهب من الحفاظ إلا أن الحمل فيه على الراوي عنه غالب بن وزير الغزي ، ذكره ابن حبان في الثقات وقال:"يروي عن وكيع بن الجراح ، حدثنا عنه ابن قتيبة وغيره ، مستقيم الحديث"، وقال العقيلي:"حديثه منكر ، لا أصل له ، ولم يأت به عن ابن وهب غيره ، ولا يعرف إلا به"، وقال الذهبي:"روى عن ابن وهب بحديث باطل ، وكان من أهل غزة قلّ ماروى" (2) .

(( الحكم على الحديث ) )

(1) ينظر: الجرح والتعديل 9/12 ت 53، الثقات لابن حبان 9/224 ، تهذيب الكمال 31/61 ت 6724 ، الكاشف 2/353 ت 6081 ، تقريب التهذيب ص 1040 ت 7493 .

(2) ينظر: الثقات لابن حبان 9/3 ، الضعفاء الكبير 3/434 ، ميزان الاعتدال 3/332 ح ( 6651 ) ، لسان الميزان 4/486 ح ( 6533 ) .