يتبين من تخريج الحديث أنه قد اختلف عن ثور بن يزيد من وجهين:

الأول: يرويه بقية بن الوليد ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يرويه عيسى بن يونس ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله بن بسر - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وبعد النظر في حال المدار ، وأحوال الرواة المختلفين يكون الوجه الأول هو الراجح ، فهو أصح إسنادًا إلى ثور بن يزيد ، والوجه الثاني مردود لأنه من رواية أحمد بن معاوية بن بكر الباهلي قال عنه ابن عدي:"حدث عن الثقات بالبواطيل ويسرق الحديث"، وقال ابن الجوزي:"حدث بالأباطيل" (1) .

(( الحكم على الحديث ) )

سأدرس إسناده من الوجه المرجح بإسناد الحسن بن سفيان حيث رواه عن عمرو بن عثمان الحمصي ، حدثنا بقية بن الوليد ، حدثنا ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - .

عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ، [ د س ق ] .

روى عن: إسماعيل بن عياش ، وبقية بن الوليد ، وسفيان بن عيينة .

روى عنه أبو داود ، والنسائي ، والحسن بن سفيان.

قال أبو حاتم ، والذهبي ، وابن حجر:"صدوق".

وقال النسائي ، وأبو داود:"ثقة"، وذكره ابن حبان في الثقات ، والذي ظهر لي أنه:"ثقة"، فتوثيق من روى عنه مقدم على غيره ، ولم أجد في ترجمته ما ينزله عن هذه الرتبة مات سنة تسع وأربعين ومائتين (2) .

بقية بن الوليد الحمصي.

ثقة ، مدلس ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 30 ) .

ثور بن يزيد الحمصي.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 65 ) .

خالد بن معدان.

(1) ينظر: الكامل 1/173 ، الموضوعات لابن الجوزي 1/444.

(2) ينظر: الجرح والتعديل 6/249 ت 1374 ، المعجم المشتمل ص 205 ت 688 ، شيوخ أبي داود للجياني ص 121 ت 307 ، تهذيب الكمال 22/144 ت 4408 ، تقريب التهذيب