رواه أبو داود في سننه ( الموضع السابق ) ح ( 3320 ) ، وفيه:"إن الشيطان والإثم يحضران البيع"، والترمذي في سننه ، ( الموضع السابق ) وابن الجارود في المنتقى 2/152 ح ( 557 ) ، و أبو عمرو الغفاري في جزء في مسند عابس الغفاري ص 25 ح ( 5 ) .

ج- جامع بن أبي راشد .

رواه أبو داود في سننه ( الموضع السابق ) ، والنسائي في سننه كتاب: الأيمان والنذور ، باب ( 22 ) : في الحلف و الكذب لمن لم يعتقد اليمين بقلبه 4/19 ح ( 3806 ) ، وابن الجارود في المنتقى 2/152 ح ( 557 ) .

د-عبد الملك بن أعين.

رواه النسائي في سننه ( الموضع السابق ) ، وابن الجارود ( الموضع السابق ) .

هـ- حبيب بن أبي ثابت .

رواه أبو داود الطيالسي في المسند 2/530 ح ( 1301 ) . وفيه:"إنه يخالط سوقكم هذه لغو وحلف"، ومن طريقه: رواه الحاكم في معرفة علوم الحديث ص 158 ، ورواه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 5/329 ح ( 2080 ) ، وأبو القاسم البغوي في الجعديات 1/184 ح ( 549 ) ، وابن عدي في الكامل 2/407 ، وابن قانع في معجم الصحابة 2/345 ، والبيهقي في السنن الكبرى ، كتاب: البيوع ، باب:كراهية اليمين في البيع ، 5/266 .

ح-منصور بن المعتمر.

علقه البخاري في التاريخ الكبير 7/144.

دراسة إسناد الشاهد:

قال أبو داود الطيالسي: حدثنا شعبة ، عن الأعمش قال: سمعت أبا وائل يحدث عن قيس بن أبي غرزة قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - …… الحديث .

شعبة بن الحجاج.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 4 ) .

سليمان بن مهران: الأعمش.

ثقة ، مدلس ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 6 ) .

أبو وائل:شقيق بن سلمة.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 4 ) .

قيس بن أبي غرزة بن عمير بن وهب بن حراق الغفاري ، الجهني .

صحابي (1) .

الحكم على الحديث:

(1) الإصابة 5/374.