محمد بن جعفر .

رواه عنه الإمام أحمد في المسند 9/131 ح ( 5123 ) ، ومن طريقه: رواه أبو نعيم في المستخرج 1/290 ح ( 536) ، ورواه مسلم في صحيحه كتاب: الطهارة ، باب ( 2 ) : وجوب الطهارة للصلاة 1/204ح (224 ) ، وابن خزيمة في صحيحه ، كتاب: الوضوء ، باب ( 8 ) : نفي قبول الصلاة بغير وضوء 1/8 ح ( 8 ) .

أبو داود الطيالسي.

رواه في في المسند 3/397 ح ( 1986 ) ، ومن طريقه: رواه ابن خزيمة في صحيحه ، كتاب: الوضوء ، باب ( 8 ) : نفي قبول الصلاة بغير وضوء 1/8 ح ( 8) ، وأبو نعيم في المستخرج على صحيح مسلم 1/190 ، وفي حلية الأولياء 7/167.

وهب بن جرير.

رواه ابن ماجه في سننه ، كتاب: الطهارة ، باب ( 2 ) : لا يقبل الله صلاة بغير طهور 1/176 ح (272) ، وابن الجارود كما في غوث المكدود 1/66 ح (65 ) ، وأبو عوانة في المسند1/198 ، والحاكم في معرفة علوم الحديث ص 129 ، والبيهقي في شعب الإيمان 3/3 ح (2710 ) .

يزيد بن زريع.

رواه ابن خزيمة في صحيحه ، كتاب: الوضوء ، باب ( 8 ) : نفي قبول الصلاة بغير وضوء 1/8 ح ( 8 )

وتابع شعبة على هذا الوجه:

إسرئيل بن يونس.

رواه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ، كتاب: الطهارات ، باب ( 5 ) : من قال: لا تقبل صلاة إلا بطهور 1/13 ح ( 26) ، وعنه رواه مسلم في صحيحه ، كتاب: الطهارة ، باب ( 2 ) : وجوب الطهارة للصلاة 1/204ح (224) .

رواه الإمام أحمد في المسند 9/175 ح (5205 ) ، والترمذي في سننه ، كتاب الطهارة ، باب: ( 1 ) : باب ما جاء لا تقبل صلاة بغير طهور 1/51 ح (1) ، وابن ماجه في كتاب: الطهارة ، باب ( 2 ) : لا يقبل الله صلاة بغير طهور 1/176 ح ( 272) ، و أبو يعلى في المسند 9/467 ح (5614 ) ، وفي 10/45 ح ( 5677 ) ، وفي معجم الشيوخ ص241.

أبو عوانة: الوضاح بن عبد الله.