أبو الوليد الطيالسي .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 35 ) .

سليمان بن حرب .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 13 ) .

خالد بن الحارث .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 109 ) .

ثالثًا: ترجمة راوي الوجه الثاني.

أمية بن خالد.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 11 ) .

رابعًا: ترجمة راوي الوجه الثالث.

سعيد بن عامر الضبعي.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 19 ) .

خامسًا: ترجمة راوي الوجه الرابع.

وهب بن جرير.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 11 ) .

(( دراسة الاختلاف ) )

يتبين من تخريج الحديث أنه قد عن شعبة بن الحجاج من أربعة أوجه:-

الأول: يرويه محمد بن جعفر، وأبو داود الطيالسي ، و عفان بن مسلم ، وروح بن عبادة ، وهاشم بن القاسم ، و أبو الوليد الطيالسي ، وسليمان بن حرب ، وخالد بن الحارث ، عن شعبة بن الحجاج ، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي ، عن عروة بن مضرس - رضي الله عنه -،عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

الثاني: يرويه أمية بن خالد ، عن شعبة بن الحجاج ، عن سيار ، عن الشعبي ، عن عروة بن مضرس - رضي الله عنه -،عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

الثالث: يرويه سعيد بن عامر ، عن شعبة بن الحجاج ، عن زبيد ، عن الشعبي ، عن عروة بن مضرس - رضي الله عنه - ،عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

الرابع:يرويه وهب بن جرير، عن شعبة بن الحجاج ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، عن عروة بن مضرس - رضي الله عنه - ،عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وبعد النظر في حال المدار ، وأحوال الرواة المختلفين يكون الوجه الأول هو الراجح ، لأنه من رواية الأكثر عددًا ، وفيهم أوثق أصحاب شعبة: محمد بن جعفر ،وخالد بن الحارث ،

وأبو داود الطيالسي (1) .

(( الحكم على الحديث ) )

(1) شرح علل الترمذي 2/515.