هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ. فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ: إِنَّ الصِّيَامَ وُضِعَ عَنِ الْمُسَافِرِ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ وعن الحبلى أو المرضع. والأوزاعي عن يحي عَنْ «عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ مَدِينِيٌّ ثِقَةٌ» [1] .

وَيَرْوِي الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ هِنْدٍ [2] عَنْ بَرِيمَ شَامِيٌّ.

وَالْأَوْزَاعِيُّ عَنْ «مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ الْأَوْزَاعِيُّ شَامِيٌّ ثِقَةٌ» [3] .

وَيَرْوِي الْأَوْزَاعِيُّ عَنِ «الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ الله بن حنطب المخزومي ثقة» [4] .

[و] يحي [5] عَنْ عِيَاضِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ [6] مَدِينِيٌّ ثِقَةٌ.

وَرَوَى الْأَوَزَاعِيُّ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ الْحَاجِبِ رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ- وَهُوَ ثِقَةٌ- عَنْ «عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ وَهُوَ ثِقَةٌ» [7] .

وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ «عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ثِقَةٌ» [8] .

وَرَوَى عَنْ «شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ ثِقَةٌ» [9] ، قَدْ رَوَى عَنْهُ النَّهَّاسُ بن

[1] ابن حجر: تهذيب التهذيب 7/ 50.

[2] غير واضح في الأصل ولم أجده.

[3] ابن حجر: تهذيب التهذيب 10/ 255.

[4] ابن حجر: تهذيب التهذيب 10/ 179.

[5] يحيى بن أبي كثير، روى عن الأوزاعي، وقد سقطت وأو العطف من الأصل.

[6] عياض بن هلال وقيل ابن عبد الله وقيل ابن أبي زهير وقيل هلال بن عياض الأنصاري (تهذيب التهذيب 8/ 202) ورجح ابن حجر قول ابن المديني ان عياض بن أبي زهير غير عياض بن هلال.

[7] ابن حجر: تهذيب التهذيب 7/ 252.

[8] ابن حجر: تهذيب التهذيب 7/ 121 وهو المقدسي.

[9] ابن حجر: تهذيب التهذيب 4/ 317 وهو شداد بن عبد الله القرشي الدمشقيّ.