وَسِمَاكٌ أَبُو زَمِيلٍ الْحَنَفِيُّ. وَأَبُو بَحْرٍ الْهِلَالِيُّ. وَيَزِيدُ بْنُ زَاذِيٍّ [1] .

وَمَالِكُ بْنُ عُرْفُطَةَ- وَإِنَّمَا هُوَ خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ-. وَحَيَّانُ الْأَزْدِيُّ.

وَشُمَيْسَةُ.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي هِشَامٌ [2] قَالَ حَدَّثَنَا «شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ [3] يُحَدِّثُنَا فَيَعْرِفُ وَيُنْكِرُ» [4] .

[مِسْعَرَ بْنَ كِدَامٍ]

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ ثنا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامِ بْنِ ظُهَيْرِ بْنِ عُبَيْدَةَ [5] بْنِ الْحَارِثِ الْهِلَالِيُّ قَالَ: رأيت مسلم البطين ونحن في المسجد ها هنا وهو يَهْجُو الْمُرْجِئَةَ فَقُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ ثنا مِسْعَرٌ [6] عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سعيد أبي يخي النَّخَعِيِّ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا فِي مَجْلِسٍ فِيهِ عَمَّارٌ [7] ، فَذَكَرُوا مَسَّ الذَّكَرِ، فَقَالَ:

مَا هُوَ إِلَّا بُضْعَةٌ مِنْكَ وَإِنَّ لِكَفِّهِ مَوْضِعَ غَيْرِهِ. وصليت خلف علي بن أبي صالب عَلَى ابْنِ الْمُكَفِّفِ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا، ثُمَّ أتى قبره (203 ب) فقال:

[1] في الأصل رسمها «رادات» وانظر عنه ابن أبي حاتم:

الجرح والتعديل ج 4 قسم 2/ 263.

[2] هشام بن عبد الملك ابو الوليد الطيالسي (تهذيب التهذيب 11/ 45) .

[3] المرادي الكوفي.

[4] اقتبس هذه الرواية ابن حجر في تهذيب التهذيب 5/ 242 دون ذكر مصدرها.

[5] في الأصل «عبيد» وما أثبته من تهذيب التهذيب 10/ 113.

[6] ابن كدام.

[7] ابن ياسر.