الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَقَدْ عَصَانِي [1] .

وَمِنْهُمْ: أَبُو عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ [2]

«فِي عِدَادِ أَهْلِ فِلَسْطِينَ» [3] .

حَدَّثَنِي حرملة بن محمد عن يحي بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ [4] عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ.

وَمِنْهُمْ: وَاهِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيُّ [5]

حَدَّثَنَا أَبُو صالح [6] ثنا يحي بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ واهب ابن عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيُّ قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ فَأَلْفَاهُ نَائِمًا فَقَالَ: أَيْقِظُوهُ. قَالُوا: بَلْ نَتْرُكُهُ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ. قَالَ: لَسْتُ فَاعِلًا. فَأَيْقَظُوا مَسْلَمَةَ، فَرَحَّبَ وَقَالَ:

انْزِلْ. قَالَ: لَا حَتَّى تُرْسِلَ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ لِحَاجَةٍ لِي إِلَيْهِ، فَأَرْسَلَ إِلَى عُقْبَةَ، فَأَتَاهُ، فَقَالَ: هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول

[1] انظر في فتوح مصر 292 من طريق عقبة بن عامر.

[2] في الأصل «الشيبانيّ» وكذا في النسخة التي اقتبس منها في تهذيب التهذيب 12/ 182 والتصويب من ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل ج 4 قسم 2/ 177 والذهبي: مشتبه النسبة 382 وابن حجر:

تبصير المنتبه بتحرير المشتبه 2/ 819 وتهذيب التهذيب 12/ 182.

[3] ابن حجر: تهذيب التهذيب 12/ 182.

[4] في الأصل «الشيبانيّ» وكذا في النسخة التي اقتبس منها في تهذيب التهذيب 12/ 182 والتصويب من ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل ج 4 قسم 2/ 177 والذهبي: مشتبه النسبة 382 وابن حجر:

تبصير المنتبه بتحرير المشتبه 2/ 819 وتهذيب التهذيب 12/ 182.

[5] قال ابن حجر: «ذكره يعقوب في ثقات المصريين» (تهذيب التهذيب 11/ 108) .

[6] عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد.