وأبو نُعَامَةَ الْكُوفِيُّ شَيْبَةُ بْنُ نُعَامَةَ، رَوَى عَنْهُ سفيان وجرير [1] وهشيم.

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ [2] قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ (أَبِي) [3] مَرْيَمَ قَالَ: أَبُو بَحَرِيَّةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ التَّرَاغَمِيُّ.

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قال: حدثنا حريز بن عثمان الرحبي عن حِبَّانَ بْنِ زَيْدٍ. وَيُكَنَّى أَبَا خِدَاشٍ.

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا حُرَيْزٌ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ نِمْرَانَ بْنِ عُتْبَةَ [4] .

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا حُرَيْزٌ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ مَعْشَرٍ الْفَزَارِيِّ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي قُتَيْلَةَ مَرْثَدِ بْنِ وَدَاعَةَ.

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: ثنا حُرَيْزٌ عَنْ أَبِي حَبِيبٍ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي.

ثنا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: ثنا حُرَيْزُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: رَأَيْتُ مَرْثَدَ بْنَ سُمَرٍ وَكَانَ فِيمَنْ أَدْرَكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

حَدَّثَنَا حُرَيْزٌ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَرْيَمَ خَادِمَ مَسْجِدِ حِمْصٍ وَقَدْ أَدْرَكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَكَانَ مِمَّنْ أَمَرَ بِهِ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ [5] بِمَسْجِدِ حِمْصٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ يكونون يوم الجمعة على أبواب

[1] الضبي.

[2] الحكم بن نافع.

[3] سقطت من الأصل وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب 12/ 28.

[4] في الأصل رسمها «مخبر» وما أثبته من ميزان الاعتدال 4/ 273 وتهذيب التهذيب 10/ 475.

[5] ابن معاوية بن أبي سفيان.