الطائفي صِحَاحًا.

وَأَبُو صَالِحٍ الْحَنَفِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ.

وَشُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ أَبُو صَالِحٍ.

وَاسْمُ أَبِي الْخَيْرِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ حُذْلَمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ.

قَالَ عَلِيٌّ: حَيَّانُ بْنُ مُخَارِقٍ رَوَى عَنْهُ عَوْفٌ [1] ، وَحَيَّانُ الْأَعْرَجُ رَوَى عَنْهُ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، وَأَبُو هِلَالٍ قَدْ أَعْيَانِي أَنْ أَصُيِبَ مَنْ يَنْسُبُهُ.

قَالَ مُحَمَّدٌ: سَأَلْتُ عَلِيًّا عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُصَيْنٍ الَّذِي رَوَى عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: عَلِيُّ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيُّ، وَقَاضِينَا عُبَيْدُ الله بن الحسن بن الحصين.

قال: قَالَ عَلِيٌّ وَقَالَ سُفْيَانُ: رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُصَيْنِ [2] مَصْلُوبًا، كَانَ يَرَى رَأْيَ الْخَوَارِجِ.

قَالَ عَلِيٌّ: بَلَغَنِي أَنَّهُ خَرَجَ بِمَكَّةَ بِسَيْفِ حَكَمٍ. وَحُصَيْنُ بْنُ أَبِي الْحُرِّ هُوَ مَالِكُ بْنُ الْخَشْخَاشِ.

«وَتَوْبَةُ الْعَنْبَرِيُّ بْنُ كَيْسَانَ أَبُو الْمُوَرِّعِ [3] وَهُوَ ابْنُ أَبِي أَسَدٍ» [4] .

قَالَ عَلِيٌّ: عَوْفُ بْنُ أَبِي حُمَيْلَةَ أَبُو سَهْلٍ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَبُو النَّضْرِ.

قَالَ عَلِيٌّ: كَانَ شُعْبَةُ يقول: حدثنا داود بن فراهيج وكان ضعيفا.

[1] ابن أبي جميلة الاعرابي.

[2] في الأصل «الحسين» وانظر ترجمته في ميزان الاعتدال 3/ 124.

[3] في الأصل «المواذع» انظر ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق 10/ 494 وانظر ميزان الاعتدال 1/ 361 وتهذيب التهذيب 1/ 515.

[4] ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق 10/ 494.