وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَّارُ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

«وَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدُ ثنا محمد بن جابر ثنا أيوب بن عتبة ضَعِيفَانِ لَا يُفْرَحُ بِحَدِيثِهِمَا» [1] .

وَكَذَلِكَ أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ [2] وَأَيُّوبُ أَمْثَلُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ.

قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: أَفَادَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي بِهَا عَنْ غَيْرِ الَّذِي أَفَادَنِي عَنْهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ فَرَجَعْتُ إِلَى ابْنِ الْمُبَارَكِ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ غَلِطَ فِيهَا. قَالَ:

فَمَحَوْتُهُ.

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ.

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ [3] حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ لَيْسَ حَدِيثُهُ بشيء.

(35 ب) أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ ثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

«حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ وهو ضعيف، ليس حديثه بشيء» [4] .

[1] الخطيب: تاريخ بغداد 7/ 6 وفيه «وحدثنا أيوب بن عتبة» وهو خطأ والواو زائدة لان أيوب بن عتبة ليس من شيوخ أبي الوليد- وهو هشام بن عبد الملك الطيالسي- بل من طبقة أعلى (راجع ميزان الاعتدال للذهبي 1/ 290) وابن حجر: تهذيب التهذيب 1/ 409 لكنه يحذف «وحدثنا ابو الوليد ثنا» .

[2] ابن سيار السحيمي (تهذيب التهذيب 1/ 400) .

[3] مسلم بن إبراهيم.

[4] الخطيب: تاريخ بغداد 9/ 224، وابن حجر: تهذيب التهذيب 12/ 46 وهو سلمى بن عبد الله بن سلمى، وقيل اسمه روح.