زيد بالتاء فيهما رويس.

وما يعزب بكسر الزاي؛ حيث كان الكسائي.

ولا أصغر ولا أكبر رفع حمزة ويعقوب، وسهل، وخلف.

كلمات ربك موضعين، وفي حم مدني، شامي.

وشركاؤكم رفع يعقوب، ويكون لكما بالياء حمّاد، ويحيى، وزيد.

ما جئتم به آلسّحر مستفهم يزيد، وأبو عمرو.

ولا تتبعان خفيفة النون، شامي.

آمنت إنه بكسر الألف كوفي، غير عاصم.

ننجيك خفيف، يعقوب، وسهل وقتيبة.

ونجعل بالنون حمّاد، ويحيى.

ثم ننجي خفيف روح، ويزيد، ونصير مختلف.

ننج المؤمنين خفيف حفص، والكسائي، ويعقوب، وسهل.

إني لكم [1] بكسر الألف شامي، ونافع، وعاصم، وحمزة.

بادئ مهموز، أبو عمرو، ونصير.

فعمّيت مشدد كوفي غير أبي بكر من كلّ، وفي [المؤمنون: (27) ] منون حفص، مجراها بفتح الميم كوفي غير أبي بكر.

يا بنيّ اركب بفتح الياء عاصم.

إنّه عمل غير صالح نصب الكسائي، ويعقوب، وسهل.

فلا تسألنّ مشددة النون، مدني، شامي، مشدد مفتوح، مكي، بإثبات الياء مدني، بصري غير قالون.

خزي يومئذ وعذاب يومئذ بفتح الميم، مدني غير إسماعيل، والكسائي،

(1) انظر في: السبعة (ص(332 ) ) ، والنشر (( 288) / (2 ) ).