عبد العلي بن نظام الدين بن قطب الدين بن عبد الحليم الأنصاريّ السِّهالوي اللَّكْنَوِيّ، بحر العلوم، ملك العلماء، كان معدوم النظير في زمانه، رأسًا في الفقه والأصول، إمامًا جوالًا في المنطق والحكمة والكلام، من مؤلفاته: (( فواتح الرحموت في شرح مسلم الثبوت ) )، و (( تنوير المنار شرح منار الأصول ) )، و (( شرح سلم العلوم مع المنهايات ) )، (ت1225هـ) . ينظر: (( نزهة الخواطر ) ) (7: 289-294) . (( معجم المؤلفين ) ) (3: 669) . (( أصول الفقه تاريخ ورجاله ) ) (ص519) .

عبد الغفار بن عبد الكريم بن عبد الغفار القَزْوِينيّ الشَّافِعِيّ، نجم الدين، ومن مؤلفاته: (( الحاوي الصغير ) )، (( العجاب في شرح اللباب ) )، و (( إرشاد الغاوي إلى مسالك الحاوي ) )، وكتاب في الحساب، (ت665هـ) . ينظر: (( مرآة الجنان ) ) (4: 167-169) . (( الكشف ) ) (1: 626) . (( الأعلام ) ) (4: 157) . (( معجم المؤلفين ) ) (2: 174) .

عبد الغفور بن لقمان بن محمد الكَرْدَرِي، أبو المفاخر، تاج الدين، شمس الأئمة، نسبة إلى كَرْدَر قرية بخُوارَزْم، وصفه ابن أبي الوفاء بأنه إمام الحنفية، من مؤلفاته: (( شرح الجامع الصغير ) )، و (( شرح الجامع الكبير ) )، و (( شرح الزيادات ) )، و (( كتاب في شرح التجريد ) )، و (( حيرة الفقهاء ) )، (ت562هـ) . (( الجواهر ) ) (2: 443-444) . (( طبقات طاشكبرى ) ) (ص108) . (( الفوائد ) ) (ص167-168) .

عبد الغفور، من سكنةملك بنكاله، له: (( الكلام المنكفل على بحث الطهر المتخلل ) )، ينظر: (( دفع الغواية ) ) (1: 19) .