محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين البُخاري القُدَيْدي الحنفي، المعروف ببكر خُوَاهَرْ زَادَه، بضم الخاء المعجمة، وفتح الواو والهاء بعد الألف والراء الساكنة، والزاي المفتوحة بعدها ألف أخرى، وفي آخرها الدال المهملة آخرها هاء، قال الذهبي: شيخ الطائفة بما وراء النهر، برع في المذهب، وفاق الأقران، وطريقته أبسط طريقة الأصحاب، وكان يحفظها. من مؤلفاته: (( المختصر ) )، و (( التجنيس ) )، و (( المبسوط ) )، (ت483هـ) . ينظر: (( العبر ) ) (3: 302) ، (( الجواهر المضية ) ) (3: 141) ، (( الفوائد ) ) (ص270) .

محمد بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم بن موسىالكاظم بن جفعر الصادق الرَّضي العلوي الحُسيني الموسوي، أبو الحسن، المعروف بالشريف الرضي، أشعر الطالبين، توفِّي بكرة يوم الأحد سادس المحرم، وقيل: صفر سنة ست وأربعمئة ببغداد، (359-406هـ) . ينظر: (( وفيات ) ) (4: 414-420) . (( الأعلام ) ) (6: 329-330) .

محمّد بن الخطيب قاسم، محيي الدين، له: (( حاشية شرح الوقاية ) )، (ت940هـ) . ينظر: (( الكشف ) ) (ص2: 2022) ، (( دفع الغواية ) ) (1: 14) .

محمد بن السائب بن بشر الكَلْبِي الكوفي، أبو النَّضْر، قال الذهبي: صاحب التفسير والأخبار والأنساب أجمعوا على تركه، وقد اتُّهم بالكذب والرفض، (ت146هـ) . ينظر: (( التقريب ) ) (ص415) . (( العبر ) ) (1: 206) .

محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث بنعبد العُزَّي الكَلْبِيّ الكوفي، أبو النضر، النسابة المفسِّر، قال الذهبي: أجمعوا على تركه، قال ابن حجر: متهم بالكذب، من مؤلفاته: (( تفسير القرآن ) )، (ت146هـ) . ينظر: (( تهذيب الكمال ) ) (25: 246-253) . (( التقريب ) ) (ص415) . (( العبر ) ) (1: 206) . (( الأعلام ) ) (7: 3) .