وعَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: « فِي الْمُنَافِقِ ثَلاثٌ،وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى،وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ:إذَا حَدَّثَ كَذَبَ،وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ،وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ » [1] .

وعَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ أَتَيْتُ عَائِشَةَ وَهِىَ تُصَلِّى فَقُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ،فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ،فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ.قُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا،أَىْ نَعَمْ،فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلاَّنِى الْغَشْىُ،فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى رَأْسِى الْمَاءَ،فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَثْنَى عَلَيْهِ،ثُمَّ قَالَ « مَا مِنْ شَىْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلاَّ رَأَيْتُهُ فِى مَقَامِى حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ،فَأُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِى قُبُورِكُمْ،مِثْلَ - أَوْ قَرِيبًا لاَ أَدْرِى أَىَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ - مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ،يُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ - أَوِ الْمُوقِنُ لاَ أَدْرِى بِأَيِّهِمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ - فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى،فَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا،هُوَ مُحَمَّدٌ.ثَلاَثًا،فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا،قَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِنًا بِهِ،وَأَمَّا الْمُنَافِقُ - أَوِ الْمُرْتَابُ لاَ أَدْرِى أَىَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ - فَيَقُولُ لاَ أَدْرِى،سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ » [2] .

وعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا،وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهَا كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا:إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ،وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ،وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ،وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ.وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ [3]

وعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ:ثَلاثٌ إِذَا كُنَّ فِي عَبْدٍ فَلا تَتَحَرَّجْ أَنْ تَشْهَدَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مُنَافِقٌ:إذَا حَدَّثَ كَذَبَ،وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ،وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ،وَمَنْ إِذَا حَدَّثَ صَدَقَ،وَإِذَا وَعَدَ أَنْجَزَ،وَإِذَا اؤْتُمِنَ أَدَى،فَلا تَتَحَرَّجْ أَنْ تَشْهَدَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ . [4]

وعَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ خَطَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ابْنَتَهُ،فَقَالَ لَهُ:إِنِّي قَدْ قُلْتُ لَهُ فِيهِ قَوْلًا شَبِيهًَا بِالْعِدَةِ،وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنَّ أَلْقَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بِثُلُثِ النِّفَاقِ . [5]

(1) - صفة النفاق وذم المنافقين لأبي بكر الفريابي - (1 / 12) (11) صحيح

(2) - صحيح البخارى- المكنز - (86 ) -تجلى: أصابنى شىء من الإغماء -الغشى: الإغماء

(3) - صحيح البخارى- المكنز - (34 ) وصحيح مسلم- المكنز - (219 ) وصحيح ابن حبان - (1 / 488) (254)

(4) - صفة النفاق وذم المنافقين لأبي بكر الفريابي - (1 / 15) (17) حسن

(5) - صفة النفاق وذم المنافقين لأبي بكر الفريابي - (1 / 15) (18) صحيح