قال الشيخ، رحمه الله:

فيه مسائل:

الأولى: وجوب الوفاء بالنذر.

الثانية: إذا ثبت كونه عبادة لله فصرفه إلى غيه شرك.

الثالثة: أن نذر المعصية لا يجوز الوفاء به.

الشرح:

الأولى: (وجوب الوفاء بالنذر) هذا مستفاد من حديث عائشة.

الثانية: (إذا ثبت كونه عبادة لله فصرفه إلى غيه شرك) إذا ثبت النذر عبادة لله، سبق توجيه كون النذر عبادة لله، فصرفه لغيره شرك.

الثالثة: (أن نذر المعصية لا يجوز الوفاء به) بل يحرم، حرام فعل نذر المعصية، فالنذر لا يبرر فعل المعصية.