روح الله، كما قال تعالى {أرسلنا إليها روحا} فهذه الإضافة من إضافة المخلوق إلى خالقه، والمملوك إلى مالكه، وفي هذا إضافة التشريف.

السابعة عشر: (معرفة فضل الإيمان بالجنة والنار) تقدم أن الإيمان بالجنة والنار هو من الإيمان باليوم الآخر.

الثامنة عشر: (معرفة قوله:(( على ما كان من العمل ) )) تقدم معناه، تقدم معنى قوله: (( على ما كان من العمل ) )، يعني فيه احتمالان:

الأول، قيل: معناه أدخله الله الجنة على ما كان من عمله، من صلاح أو فساد، أو حسن أو سيئ فمآله إلى دخول الجنة، فإن كان من المحسنين المتقين دخل الجنة من أول وهلة، وإن كان من المسيئين فقد يتأخر دخوله الجنة، لكن مآله إلى دخول الجنة، ما دام موحدا، فإما أن يدخلها من أول وهلة أو يدخلها بعد التمحيص.

والمعنى الثاني، قيل أدخله الله الجنة وأنزله منها بحسب عمله، وذلك باعتبار الدرجات.

التاسعة عشرة: معرفة أن الميزان له كفتان.

العشرون: معرفة ذكر الوجه.

الشرح:

التاسعة عشر: (أن الميزان له كفتان) ، الميزان الذي توزن به العمال له كفتان، والله أعلم بكيفية هذا الميزان وصفته، لكن هذا مما يثبت، وزن الأعمال، والميزان، وإنه ميزان توزن به الأعمال، لكن ما كيفية هذا الميزان