وظيفة القسم في اللغة توكيد المعنى، وليس توكيد اللفظ، وللقسم حروف اولها (الباء) وهو الاصل فيها، لأنه قد يذكر معه فعل القسم، وقد يحذف، ومنها (الواو) وهي اكثر حروف القسم استعمالا، وتدخل على كل محلوف به [1] . وكذلك (التاء) ، وهذان الحرفان (الواو والتاء) لا يظهر معهما الفعل، واكثر الآيات التي جاءت في سياق القسم بالسماء والارض جاء حرف (الواو) فيها، وسر ذلك ان (واو) القسم تصدر بها جملة القسم.

لقد وجه القرآن من خلال القسم بالسماء والارض الانظار إلى الكون، وهذا لم يكن مألوفا عند العرب، وذلك من اجل الحث على التأمل وشحذ الذهن والفكر؛ للنظر في عظمة الخالق، والقسم بآيات الله الكونية المحسوسة على اختلاف انواعها انما سيق من اجل تبيان النعمة التي فيها، وانها من آيات الله الدالة على وحدانيته ووجوده، قال ابن القيم:"واقسامه ببعض مخلوقاته دليل على انها من عظيم آياته" [2] . وهذا القسم مختص بالخالق، اما العباد فلا يقسمون إلا بالذي خلقهم"فان الاقسام انما تجب بان يقسم الرجل بما يعظمه أو بما يجله وهو فوقه، والله تعالى ليس فوقه شيء، فأقسم تارة بنفسه، وتارة بمصنوعاته لأنها تدل على البارئ والصانع، وقد اقسم سبحانه بثلاثة اشياء:"

أولا: بنفسه، كما في قوله (فورب السماء والارض) .

ثانيا: بفعله، كما في قوله (والسماء وما بناها، والارض وما طحاها) .

ثالثا: بمفعوله، كما في قوله (والنجم اذا هوى) [3] .

وقد تنوعت المواضيع المقسم عليها فهو سبحانه"يقسم على اصول الايمان التي يجب على الخلق معرفتها، وتارة يقسم على التوحيد، وتارة يقسم على ان القرآن حق، وتارة يقسم على ان الرسول حق، وتارة على الجزاء والوعد والوعيد، وتارة على حال الانسان" [4] .

(1) ينظر: اساليب القسم في اللغة العربية: 62.

(2) التبيان في اقسام القرآن: 1.

(3) البرهان في علوم القرآن: 3/ 43.

(4) التبيان في اقسام القرآن: 3، وينظر: مشاهد القيامة في القرآن، حامد صادق قنيبي: 442.