21 -شرح كمال الدين بن معين الدين (ت:1108هـ) .

22 -شرح الشيخ عبد الله بن عبد العزيز الشهير بالصلاحي (ت: 1196هـ) .

23 -شرح الشيخ عبد الله البيتوشي الكردي (ت:1211هـ) .

24 -شرح عبد الباسط بن رستم القنوجي (ت:1223هـ) .

25 -شرح محمد بن صالح حمريوة (ت:1241هـ) .

26 -شرح أحمد بن عبد الكريم بن الحاج عيسى المعروف بالترمانيني أكمله سنة (1282هـ) .

27 -شرح صديق حسن خان الهندي صاحب أبجد العلوم.

ويذكر الدكتور هاشم أن للشافية شروح أخرى أغفلناها واكتفينا بما أوردناه. وعليها شروح في لغات أخرى. ولها منظومات وشروح على تلك المنظومات يمكن مراجعتها في كشف الظنون لحاجي خليفة [1] .

ويصنف بعد ذلك ابن عصفور الأشبيلي (ت:669هـ) كتاب (الممتع في التصريف) ، ويقر في مقدمته أن الموضوعات التصريفية قسمان:

الأول:

يتناول الكلمة على صيغ مختلفة لضروب من المعاني.

الثاني:

يتناول الكلمة على صيغ مختلفة لكن لا تؤدي إلى اختلاف في المعنى [2] . غير أنه لا يبحث موضوعات هذين القسمين في كتابه؛ لأنه يرى أن موضوعات القسم الأول جرت العادة على دراستها مع المباحث النحوية، وبناء على ذلك تضمنت دراسته في (الممتع) حروف الزيادة، والإبدال، والحذف، والنقل، والإدغام [3] .

(1) كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: 2/ 1020.

(2) ينظر: الممتع في التصريف: 31.

(3) ينظر: المصدر نفسه: 31 - 32.