*القاعد الثالثة*

*الإيثار بالقرب مكروهٌ*

ويُكره الإيثار شرعًا بالقربْ ... أما سواها فهو فيه مستحب

ففي أمور هذه الدنيا وفي ... حظِّ النفوس حُسنهُ غير خَفي

قيل: وفي كلام بعض العلما ... ما يقْتضي في قربٍ أنْ يحرما

وللسيوطي هنا تفصيلُ ... فاظفر به فإنه جليل

حاصله الإيثار إن أدى إلى ... إهمال واجبٍ فحظرهُ انجلا

أو تركِ سنةٍ أو ارتكاب ... كُرهٍ فمكروه بلا ارتياب

أو ارتكاب غير أولى فليعدّْ ... خلاف الأولى وهو قولٌ معتمد

فرعٌ وربما ذي القاعدهْ ... تُشكلُ مندوبيةُ المساعدهْ

في صورةِ المجرور ِ في الصلاة منْ ... صفٍ لما وراءه كما زُكنْ

وقد أُجيب أن نقصهُ انجبرْ ... بنيلبهِ فضل التعاونِ الأبَرّْ

*القاعدة الرابعة*

*التابع تابع*

رابعها: التابع تابعٌ وفي ... مضمونها قواعدٌ لا تختفي

أوَّلها قولهم: التابع لا ... يُفردُ بالحكم كما تأصلا

كذلك المتبوعُ إن يسقطْ سقطْ ... تابعه كما لديهم انضبطْ

واستثنى التحجيلُ في نحو اليد ... كذلك الغرّةُ في المعتمدِ

والفرعُ فيما قعّدوه يسقط ... إنْ يسقط الأصل كما قدْ ضبطوا

وربما يثبتُ حكم الفرعِ ... والأصل غير ثابتٍ في الشرع

ثالثها: التابع لا يُقدمُ ... أصلا على المتبوعِ فيما جزموا

وفي توابع الأمورِ اغتفروا ... ما لم يكن في غيرها يُغتفرُ

ونحوها في الشرع ضمنًا يُغتفرْ ... ما لا يكونُ فيه قصدًا يُغتفرْ

فربما قالوا بالاثنا اغتُفِرا ... ما ليس في اوائلٍ مغتفرا

ولأوائلِ العقودِ أكدُوا ... بما له الآخرُ لا يؤكَّدُ

وهي عباراتٌ بمعنًى متحِدْ ... وهذه تُعدُّ فيما يطردْ