الحمد لله الذي هدانا، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، والصلاة والسلام على محمد خيرته من خلقه وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابه المنتجبين.

وبعد ...

إنَّ (القرائن الدلالية للمعنى في التعبير القرآني) موضوع جدير بالدراسة، لما له من قيمة علمية توصلنا إلى نتائج مهمة إذا أُحسِنتْ دراسته في القرآن الكريم.

فالبحث عن القرائن الدلالية وتحديدها، ومعرفة تأثيرها في النص القرآني، جعلني أقرأ القرآن الكريم بعينٍ غير التي كنت اقرأه بها وبفهم غير الذي كنت أفهمه به، إذ وجدت أمامي كنزًا عظيمًا من كنوز العربية، ومعجزة الله - عز وجل - لرسوله الأعظم محمد، فاستقر في نفسي بعد أن عرض علي أستاذي المشرف (الدكتور كاصد ياسر الزيدي) ، الموضوع بأنَّه موضوعٌ حقيقٌ بأن يُدرس دراسة متأنية مستقصية تفصح عما ضمّه من دلالات حرية بالدرس. فتوكل وتوكلت على الله - عز وجل -، وما أن وضعت خُطة البحث شرعت في تنفيذها بدقةٍ.

وسبب اختيار هذا الموضوع، هو أن القرآن الكريم نصٌ معروف ومتداول في الأيدي صحيح بحكم الدين والشريعة الإسلامية، إلا أنه سماوي المصدر، وهذا يعني أنه كاملٌ في كل شيء، فلا تؤخذ منه الأحكام الشرعية فقط، بل وتؤخذ منه الأصول والقواعد والأحكام المتعلقة باللغة ولا سيما ما يتعلق بالدلالة. فالقرآن متينٌ رائعٌ في أسلوبه، لا يدانيه نصٌ في ذلك نصٌ، إذ هو الكتاب الذي {أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} (هود: 1) ، فعجائبه لا تنقضي؛ لذا عمدت على التعرف من خلال هذه الدراسة على دلالات هذا السفر العظيم، التي كانت أمنيتي لأستفيد منه علميًا، ولأتقرب أيضًا بذلك إلى الله - عز وجل -.

فالقرآن الكريم نصٌ يحوي كثيرًا من الدلالات والقرائن ما يكشف عن المعنى، وقد عمد هذا البحث إلى بيان هذه الدلالات والقرائن المبينة في ما غمض من المعاني وذلك بتحليل تراكيب وأساليب الله - عز وجل - في كتابه الكريم، ولبيان أسرار