526 باب ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما استحب الصلاة في البيت على الصلاة في المسجد خلا المكتوبة إذ الصلاة ... في البيت أفضل من الصلاة في المسجد إلا المكتوبة منها
مثال آخر:
قال ابن خزيمة رحمه الله في صحيحه ج: 1 ص: 87
134 باب إباحة الوضوء مرة مرة والدليل على أن غاسل أعضاء الوضوء مرة مرة مؤد لفرض الوضوء إذ غاسل أعضاء الوضوء ... مرة مرة وعشرون عليه اسم غاسل والله عز وجل أمر بغسل أعضاءالوضوء بلا ذكر توقيت وفي وضوء النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا وغسل بعض أعضاء الوضوء شفعا وبعضه وترا دلالة على أن هذا كله مباح وأن كل من فعل في الوضوء ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأوقات مؤد لفرض الوضوء لأن هذا من اختلاف المباح لا من اختلاف الذي بعضه مباح وبعضه محضور
مثال آخر:
قال ابن خزيمة رحمه الله في صحيحه ج: 1 ص: 109
171 باب ذكر الدليل على أن جميع ما ذكرت من الأبواب من وضوء الاستحباب على ما ذكرت أن الأمر بالوضوء من ذلك كله أمر ندب وإرشاد وفضيلة لا أمر فرض وإيجاب قال أبو بكر خبر بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة
مثال آخر:
قال ابن خزيمة رحمه الله في صحيحه ج: 1 ص: 110
174 باب ذكر الدليل على أن الأمر بالوضوء ثم إرادة الجماع أمر ندب وإرشاد إذ المتوضئ بعد الجماع يكون أنشط للعودة ... إلى الجماع لا أن الوضوء بين الجماعين واجب ولا أن الجماع قبل الوضوء وبعد الجماع الأول محظور
مثال آخر:
قال ابن خزيمة رحمه الله في صحيحه ج: 1 ص: 127
200 باب ذكر الدليل على أن اغتسال النبي صلى الله عليه وسلم من الإغماء لم يكن اغتسال فرض ووجوب وإنما اغتسل استراحة من الغم ... الذي أصابه في الإغماء ليخفف بدنه ويستريح
مثال آخر:
قال ابن خزيمة رحمه الله في صحيحه ج: 1 ص: 91
139 باب الأمر بالتيامن في الوضوء أمر استحباب لا أمر إيجاب
مثال آخر:
قال ابن خزيمة رحمه الله في صحيحه ج: 1 ص: 91
140 باب ذكر الدليل على أن الأمر بالبدء بالتيامن في الوضوء أمر استحباب واختيار ولا أمر فرض وإيجاب
مثال آخر:
قال ابن خزيمة رحمه الله في صحيحه ج: 1 ص: 72
107 باب ذكر الدليل على ان الأمر بالسواك أمر فضيلة لا أمر فريضة إذ لو كان السواك فرضا أمر النبي صلى الله عليه وسلم ... أمته شق ذلك عليهم أو وقد أعلمه صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر به أمته ثم كل صلاة لولا أن عليهم فدل هذا القول منه صلى الله عليه وسلم أن امره بالسواك أمر فضيلة وأنه إنما أمر به من يخف ذلك عليه دون ذلك عليه
مثال آخر:
قال ابن خزيمة رحمه الله في صحيحه ج: 1 ص: 71