أسباب المد الفرعي:

1 -سبب معنوي: وهو مد (لا) في (لا إله إلا الله) ويسمى (مد التعظيم) وهو مذهب قصر المنفصل. وهناك (مد التبرءة) وهو زيادة في النفي مثل (لا شية فيها) (لا ريب) وهذا المد كما هو عند حمزة.

2 -سبب لفظي: وهو الذي يتوقف على سبب من همزة أو سكون (يقول صاحب التحفة) :

والآخر الفرعي موقوف على سبب كهمز أو سكون مسجلًا

أ- المد بسبب الهمزة:

1 -الواجب المتصل: وهو أن يأتي حرف المد وتأتي بعده همزة في نفس الكلمة، وسمي واجبًا: لاتفاق القراء على مده واختلافهم في مده وسمي متصلًا: لاتصال حرف المد والهمزة في كلمة. وعلة هذا المد ضعف حرف المد وقوة الهمزة.

ويمد هذا المد عند حفص (4 - 5) حركات والمد (4) حركات هو المقدم.

مثل: (السماء) (الفقراء) (سوء) (سيء) في حالة الوصل وفي حالة الوقف 4 أو 5 أو 6.

2 -الجائز المنفصل: وهو أن يأتي حرف المد في آخر الكلمة الأولى والهمزة في أول الكلمة الثانية:

وسمى جائزًا: لاختلافهم في مده وفي مقدار مده، فالبعض 2 والبعض 4 والبعض 6.

وسمي منفصلًا: لانفصال حرف المد عن الهمزة كل بكلمة ويمد هذا المد (4 - 5) والمد (4) حركات مقدم. ومن الأمثلة على ذلك: