(من الصحاح) :
"عن معاوية بن الحكم قال: بينا أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل"الحديث.
"ما كهرني"أي: ما زجرني , والكهر والنهر والقهر أخوات.
وقوله:"إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس"دليل على حرمة الكلام في الصلاة , وأضاف (الكلام) إلى"الناس"ليخرج منه الدعاء والتسبيح والذكر , فإنها لا يراد بها خطاب الناس وإفهامهم.
"أو كما قال الرسول"أي: مثل ما قاله , يعني: مثل التسبيح والتهليل كالدعاء وسائر الأذكار.
وقوله:"ومنا رجال يتطيرون"أي: يتفاءلون بالسنوح والبروج ونحو ذلك , وأصل التطير: التفاؤل بالطير , وكانت العرب في جاهليتهم يتفاءلون بالطيور والظباء ونحو ذلك , فإذا بدت لهم سوانح تيمنوا بها وشرعوا فيها كانوا يقصدون , وإن ظهرت بوارح تشاءموا بذلك وتثبطوا عما قصدوا وأعرضوا عنه , فبين صلوات الله عليه: أنها خطرات فاسدة لا دليل عليها , فينبغي ألا يلتفتوا إليها , ولا تصدنهم البروح عما قصدوه , إذ لا يتعلق بها نفع ولا ضر.
وقوله:"ومنا رجال يخطون"أي: يضربون خطوطا بخطوط الرمل.