ويقول الشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد: (( قد تبوأ موقع الصدارة في العلم ، وجلالة القدر، والذكاء المفرط ، مع العمل والورع والزهد ، وكانت له المنزلة الرفيعة ، والوثوق في نفوس الناس، وبخاصة أهل العلم ما اجتمعت عليه القلوب، واتفقت عليه الألسن وتناقلته، حتى كتبت في شخصيته العلمية،وعلومه التي استودعها في تفسيره وغيره عدة رسائل علمية، وبحوث أخرى طوعية ، وعكف الناس على كتبه قراءة وإقراءً ، واستفادة وإفادة ، وإفرادًا لبعض مباحثه ، وإظهارًا لبعض مكنوناته ) ) [1] .

فكان -رحمه الله- محل الثناء من جميع العلماء في عصره ، غفر الله له ولوالديه ورضي عنه وأرضاه .

سابعًا: مؤلفاته:

صنف الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله - كثيرًا من المؤلفات التي تنمُّ عن غزارة علم ، وقوة فهم وإدراك ، ويمكن أن تقسم هذه المؤلفات إلى قسمين:

القسم الأول: المؤلفات التي كتبها في بلاده قبل مجيئه إلى المملكة العربية السعودية ، وهي كالتالي:

1- ( نظم في أنساب العرب ) ، ألّفه قبل البلوغ وسماه: ( خالص الجمان ) ، وبعد البلوغ دفنه معللًا ذلك بقوله: ( لأنه كان على نية التفوق على الأقران ) وقد لامه مشايخه على دفنه ، وقالوا: ( كان من الممكن تحويل النية وتحسينها ) .

2- ( رجز في فروع مذهب مالك ) يختص بالعقود من البيوع والرهون ، وهو آلاف متعددة .

3- ( ألفية في علم المنطق ) .

4- ( نظم في الفرائض ) .

وهذه المنظومات - عدا أنساب العرب - كلها مخطوطة ولم ينشر منها شيء [2] .

القسم الثاني: المؤلفات التي كتبها في المملكة العربية السعودية ، وهي كالتالي:

(1) ينظر: خالص الجمان تهذيب مناسك الحج من أضواء البيان ، لسعود بن إبراهيم الشريم ، دار الوطن ، الرياض ، الطبعة الثانية ، 1417هـ ، ص 5 .

(2) ينظر: أضواء البيان 10 / 51 ومابعدها ، ترجمة الشيخ عطية سالم ، وترجمة الشيخ الشنقيطي لعبدالرحمن السديس ص24 - 29 .